我們經(jīng)常用“開天辟地”來描述中國成立的意義，毋庸置疑，中國的成立，是中國近代史和中國革命史上的最為重要的大事，在紀念中國成立95周年的當下，我們完全可以自豪地宣稱，中國的成立也是國際共運史上最為重要的事件之一，當我們的黨扛起當今國際共運發(fā)展的大旗時，這種重要性顯得格外得明顯。
當黨史置身于國史時，我們不得不去思考這樣的一個命題：中國的發(fā)展史在中華民族的整個歷史進程中擁有什么樣的地位呢？自大航海時代以來“西強東弱”的國際格局即將迎來一定層面的均勢；中華民族從百年屈辱中迎來偉大復興；在古老的東方迎來了世界上最先進的人類發(fā)展的最為高級的社會階段。這是一些什么樣的歷史成就呀？又有誰能夠創(chuàng)造這樣的歷史成就呢？這是中國為中華民族帶來的成就，正是這些成就為中國帶來了無上的榮光。
中國對世界的改變是巨大的，對中國的改變更為巨大。在我看來，這些巨大的改變之中，最值得一書的是中國對中華文化的改變，具體地講，中國提升了中華文化的先進品質。這種改變，于國于民，善莫大焉。
首先，中國通過鍛造中華文化系統(tǒng)中的信仰因子來有效改變其精神內核進而凸顯了中華文化的先進性品質。應該說，中華民族是一個有信仰的民族，人們向往大同世界，倡導社會和諧，追求美好的生活，但僅僅停留在理想主義的范疇之中，停留在并不能付諸實踐的空想之中，從孔子到陶淵明到洪秀全再到康有為。中華民族對先進社會構建的信仰是知識分子群體的一種理想情懷，是一群知識精英的勵志認知，并沒有上升到整個民族的行動追求。中華民族對美好生活的向往是民眾的個體表達，并沒有有效上升為國家意志。中國就以上三個層面上邁出了堅實的步伐，在中華文化系統(tǒng)中注入了信仰因子。
其次，中國構造的先進的制度文化使得中華文化在獲得了現(xiàn)代性的重生之后有效地彰顯了先進文化的核心競爭力。在一個文化系統(tǒng)中，制度文化是剛性的，文化的品質很大程度上取決于制度的先進性。中國在革命、建設和改革開放的歷程中所建立的領導國家、治理社會、管理軍隊和引領全球治理方面所確立的制度體系無疑是世界上最為先進的制度，這一點實踐已經(jīng)證明，未來還將繼續(xù)證明。中國在制度體系的供給無疑也是中國歷史中最為濃墨重彩的一筆，這一點，歷史也會為我們證明。
最后，中國通過黨員先鋒模范作用的打造來引領全社會成員的行為規(guī)范進而提升全民族的行為文化，這是提升中華文化先進性品質最為關鍵的一環(huán)，也是最為困難的一環(huán)。中國自成立以來，向全社會昭示的就是員的品性與品行，全社會成員總是把員作為社會的標桿就是明證，所以，只要一個員在任何一個地方做得不好就會挨罵。中國的入黨誓詞、黨章黨規(guī)都把黨員的行為標準定了高格，這種示范作用也著實有效地提升全民族的行為水平。盡管全社會的民眾行為水平的提升還在路上，但我們看得到其光輝的前景。
當然，提升中華文化的先進性品質不是理論的構造，也不是邏輯的推理，而是實實在在的踐行。我們黨有著人類最先進的科學理論作指導，我們懷著一顆中華民族偉大復興的雄心，我們建構了人類歷史上最先進的制度體系。
時代選擇了中國，中國也沒有愧對這個時代。我們擁有強大的社會動員能力，我們就能使得中華文化得到更好的發(fā)展，并使其成為世界上最好的文化系統(tǒng)。盡管這是一件需要付出極大艱辛的偉大工程，但我們已經(jīng)在路上，相信我們一定能夠做好。
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