我國古人有留戀故土的習慣，所以歷史上大規模的移民潮都是因政治、戰爭等原因才會出現。而當今隨著時代的發展，對于土地、人口、經濟等概念都有了全新的解釋，人們也更多的喜歡到經濟更加發達的地區、工作更加方便的地區生活和發展，或者因家庭收入的增加而不斷改善住房條件，所以當今社會搬家的頻率要遠遠高于古代社會。
但我們生活的周圍卻涇渭分明的存在著兩種情況，一是搬家后生活蒸蒸日上，另外則是搬家后遇到很多不順利和挫折麻煩。這其中的原因是什么呢？第一是新房的風水問題，這是非常重要的，如果風水不好會損財損丁，風水巒頭理氣配合得當則可能丁財兩旺。另外一點其實跟搬家的擇日擇吉有相當關系。
搬入新居的日子時辰往往代表一個新的時期的開始，就如同一個新的生命的誕生。用人的出生打比方，建造房子的時間好比入胎，而入住的時間好比誕生。用八字的原理講，這個時間需要得令或者有根有氣，干支關系方面也最好根據當事人的要求選擇旺財為主還是旺官為主還是旺丁為主。
在擇日的過程中另外兩個非常重要的方面是日子是否和當事人的八字相沖以及避開年月五黃二黑等煞。前者的操作方法是盡量不選擇和自己生肖所沖的日子，并且最好選擇自己八字喜用神的月份日子，當然需要對自己的八字有一定了解，簡單來說喜金的八字用庚辛申酉日月，喜木的用甲乙寅卯日月，喜火的用丙丁巳午日月，喜水的用亥子壬癸日月。年月的五黃二黑有專門的口訣查，也可以查標有紫白飛星的萬年歷，比如2009年五黃在子、二黑在酉、歲破在未。
擇日之外，遷移(搬屋)過程亦有一些應注意的民俗喜忌：
1.搬屋當天盡量說些吉祥話。
2.搬屋當天家人不可哭哭啼啼的、不可亂發脾氣，不可打罵小孩子，亦要避免家人起爭執。
3.搬屋時不可和別人打招呼。
4.搬屋當天不可午睡，也不可在新宅午睡，否則日后易生病。
5.搬屋當天晚上，就寢前，應先躺下五分鐘左右，隨即起床再工作一下，表示“睡了還要再起床”(平常小孩睡新床亦然，先躺一下，就要其起床，不可直接入睡，表示“躺下還要再起來”)，否則日后易生病。
6.搬屋當天，宜在新宅煮一些開水及將電風扇在家中四方吹撥，以求「風生水起」。
7.當天晚上宜煮些甜湯圓、甜品，全家共食，表示一家團圓、甜甜蜜蜜之意。
8.搬屋時要嚴防動到“胎神”。家中婦女有身孕時，盡量不要搬屋。萬一非搬不可時，要讓有身孕的婦女先行離開舊宅現場，且在舊宅每搬動一物，先用“新掃帚”掃一掃，如此可避免動到「胎神」。(「通書」均有記載每日「胎神」所占的位置。）
當然為了增加財運和平安，在搬遷之前最好在新房內進行拜四角儀式和新居入伙儀式，可以改良空間不好的磁場和氣氛。
拜四角儀式比較規范的方法按蕭子玄先生的方法程序如下：
第一是拜天門，即西北角。西北角是天門，代表佛部的神。飛星順飛的次序，第一個位置飛向西北方，因為西北是干卦代表佛部。
第二個要拜的位置是東南角，稱為地戶。地戶代表所有菩薩，天門是佛部，地戶是菩薩部，每逢飛星逆飛，第一個宮位飛到東南方。
第三個方位是東北角，稱為生門，是奇門遁甲里面的門，此門代表所有天部神出入的門口。所以先拜佛，后拜菩薩，然后拜天部神。天神指灶君、帝釋天( 玉皇大帝) 、密宗的摩里支天、大黑天等。大家從電影所見玉皇大帝以下的所有天神，如四大天王等，均屬于天神類別。密宗的修行一定從東北角開始，因為東北代表天神。
第四個方位是西南方，代表死門。西南代表女性，女性屬陰，代表死亡和污穢之所，是萬物凋謝枯殘之地，代表地獄道，即是天道、人道以下的四道生，亦即是游魂野鬼，拜西南方即是拜鬼。
當拜完這四個方位，代表對所有鬼神的敬禮。拜的時候要用三牲四果，三牲是燒豬、雞、鴨或魚，拜的時候一定是燒豬在中間，雞在右手邊，鴨在左手邊，燒豬可以用燒肉代替，四果代表四種水果，當中一定要有橙和蘋果。
在拜四角的過程中，酒是最重要的東西，因為甜酒是人與天神或靈界溝通的橋梁，拜的時候用短香插在每種祭品之上，否則鬼神無法領受那些祭品。
一般人都拜錯了神，正確的方法必須把香插在祭品上，直至香點完為上，然后才將祭品切開享用，不能在香燒了一半便完成祭祀。糖果亦是必備的祭品，因為天神喜歡吃甜品，發達糖，甜餅等都必須放置。
如果是信奉佛教的朋友進行此儀式時可以去掉三牲部分只保留素果類，同時每拜一角時念誦心經一部則對磁場有更強的凈化作用。另外如果是二手房或者木質環境切忌焚燒紙錢紙衣以免引起火災，只需要點香念經拜祭即可。
新居入伙的兩個必須步驟：
1、入伙就是居住，在到新屋居住的前一天，準備180或者168或者138枚一元或者5角的硬幣，撒入房間的各個角落。入伙當日將錢掃入主人房間用紅布包包起來放入床底，利聚四方財。
2、搬家的當日，要喝在新居煮開的水和吃在新家煮熟的飯，另外要把所有能打開的電器或者讓能動的東西都動一下，起到轉動磁場的作用。
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