現(xiàn)年44歲的吳書桂老師（左耳后還有前世死時(shí)父親蓋的印章）
湖南通道縣杉木橋鄉(xiāng)、綏寧東山鄉(xiāng)一帶，幾乎盡人皆知“龍章貴”。這龍章貴并不是什么大人物，也不是巨商富賈。但絕對是撼人心魄的三個(gè)字！
原由是44年前有人蓋著他的私章出生。而在此前3年，龍章貴的第五個(gè)小孩龍連生在一場高燒后病逝；安葬前，他懷著對孩子深深的愛，把自己的印章摁在孩子左耳根處·······
這樣就演繹了人間一段有關(guān)前世今生的傳奇。
高中剛畢業(yè)的郭世英老師（孩子的老師，最縣調(diào)查這個(gè)事件）
調(diào) 查
1967年，就讀通道縣一中的“頑皮女孩”郭世英（見上圖）身懷無數(shù)個(gè)第一高中畢業(yè)了。（郭世英的班主任兼語文老師龍道美，是綏寧縣第一個(gè)大學(xué)生，抗戰(zhàn)時(shí)期畢業(yè)于國立中山大學(xué)中文系。）她可能是新中國第一個(gè)讀書不注冊、不交學(xué)費(fèi)的女孩；14歲時(shí)，她代表學(xué)校射擊隊(duì)獲得小口徑步槍全省比賽第一名；她是文革中，通道縣第一個(gè)受毛主席接見的紅衛(wèi)兵學(xué)生；改革開放后，她絕對的是第一批經(jīng)商發(fā)財(cái)?shù)呐畯?qiáng)人，1980年，她用半年時(shí)間就賺了12萬，那時(shí)候，許多干部職工的月薪才30多元······
郭世英的人生中有太多第一。可是她說，她最忘不了的是人生的第一次當(dāng)老師的第一天的經(jīng)歷。
當(dāng)年，郭世英被分配到離自家杉木橋鄉(xiāng)30里外的小水村高村小學(xué)教書。那里是侗寨，不講漢話。1-4年級就她一個(gè)老師，即復(fù)式班。
一年級辦報(bào)名時(shí)，來了8個(gè)學(xué)生。
突然有個(gè)叫吳書桂的學(xué)生用漢話問：“老師，你是杉木橋的嗎？你說杉木橋的話。”
“你怎么知道講漢話？”
“我以前是（杉木橋）定溪的，我死了后到這里來的。我是肚子疼死的。”
接下來，從小膽大而心細(xì)的郭世英，驚異中連連發(fā)問質(zhì)疑，而小孩不假思索就對答如流。尤其令人稱奇的是，小孩的左耳根有一個(gè)清晰的“龍章貴”印章。
郭老師在找學(xué)生前世帶來的印章
小孩提到的前生生父的名字龍章貴，就是郭世英小學(xué)同學(xué)的父親。
當(dāng)時(shí)，小孩一再要求“老師你要告訴我爹來看我，要么你哪天帶我去。”
“我下來到學(xué)區(qū)開會，第一件事就是找到同學(xué)家證實(shí)這件事。”郭世英說：“后來事情得到印證后，我不敢跟吳書桂單獨(dú)在教室里。早就嚇得要死了。”
龍憲提上師與龍章貴老人親切交談
天下第一章
2009年2月25日中午，中國藥師茶道傳人龍憲提（郭世英的老師龍道美先生第二個(gè)嫡孫，師從吳立民大師傳承藥師茶道）上師、艾居士、香港無為居士與筆者一起來到杉木橋鄉(xiāng)定溪村。
這是一個(gè)相當(dāng)原生態(tài)的侗家村寨。
當(dāng)中一條筆直的小溪把整個(gè)村落一份為二；機(jī)耕道似的馬路隨溪穿插。兩邊古樸的木樓千姿百態(tài)，地上和房屋四周堆滿了一根根碗口粗的柴火。一個(gè)森林資源豐富的地方，用它的另外一種富有，展示在這個(gè)世界上。
龍章貴（小孩子前世的父親）的家在村子右邊，橫過一座“風(fēng)雨亭”走20米就到了。
現(xiàn)年76歲的龍章貴有點(diǎn)耳背，坐在家里極簡陋的火塘邊，說起自家47年前第五個(gè)孩子龍連生，他的記憶一點(diǎn)沒有減退。“那個(gè)孩子特別乖。2歲多就什么話都會說了。”他似乎不好意思地摸著自己的臉說：“出事那天，早上發(fā)的高燒，晚上就走了。我實(shí)在是舍不得呀，想來想去，沒有什么送給孩子，我就拿出了自己的印章，朝兒子的左耳根蓋了下去。這是我的一點(diǎn)心意而已。”
龍章貴老人告訴我們“女兒那個(gè)當(dāng)老師的同學(xué)（郭世英）把這件事告訴我不久，我們跟小孩就見面了。我看了那個(gè)印章蓋的位置，一點(diǎn)不差。就是我那個(gè)章。”他回憶說：“那時(shí)小孩剛開學(xué)。我們家給他送了一套衣服。”
龍章貴這個(gè)章，是不是天下第一章？
吳書桂老師
現(xiàn)年44歲的吳書桂（帶前世印章轉(zhuǎn)世者），是杉木橋鄉(xiāng)中學(xué)語文老師。
這個(gè)整整深刻在自己啟蒙老師郭世英心靈44年的學(xué)生，今天就在郭世英的家里
與我們見面了。
香港無為居士與當(dāng)事人在一起
師徒相見的那份親切，讓每一在場的人都為之感動。郭世英毫不避諱學(xué)生的靦腆，掀開吳書桂左耳邊的頭發(fā)，說：“就在這里！”
當(dāng)年那個(gè)16歲年輕少女的驚嚇?biāo)坪跻呀?jīng)煙消云散，但是，那份記憶卻廣為流傳。
吳書桂說，那個(gè)古怪的胎記后來被今生的父母找了些草藥想方設(shè)法給抹掉了一些，現(xiàn)在只剩下模糊的一塊印痕了。
而問起吳書桂小時(shí)候生活的區(qū)域，他說“侗族有自己的語言。7歲以前根本沒辦法離開侗語生活區(qū)，也沒有接觸漢語的機(jī)會。”
小水村到定溪30多華里，當(dāng)?shù)赝g的孩子都不會漢話。也就是說，如果不是前世的這份因緣，吳書桂從小一口流利的漢話是無法解釋的。
“我現(xiàn)在的感覺就是自己有兩個(gè)家一樣的，像做夢一樣。”吳書桂坦言：“我們兩家就像親戚一樣在走。”
采訪后記：
筆者在會同、通道、靖縣、綏寧一帶采訪，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜卸嗥疝D(zhuǎn)世實(shí)例。本文是筆者經(jīng)多方求證后的一例。
敬請各位讀者不要妄自追求滿足個(gè)人獵奇心理，以求證為由，給當(dāng)事人造成一些生活上的麻煩。
對于這種真實(shí)存在，需要人們重新審視人生，深刻反思。
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