魯迅先生是我最敬佩的人，可謂高山仰止。至今少有人對其負面評論，非不能也，實不敢也。就同燕雀難懂鴻鵠，縱有評論也多是贊頌之詞，此外便聽不到其它的聲音了。這就造成了一種缺憾。今斗膽提筆，正是對先生的尊敬，權當是給先生的一篇祭文吧！ 先生是一位真人，渾然天成，毫無雕琢的痕跡，絕少虛偽的成分。他敢愛敢恨，敢做敢為。他為人的真誠，文章的深刻，都在激勵著幾代人，乃至將來的無數代的后人們奮然前行。他是一個戰士，是一面旗幟，是中國文壇的釋迦穆尼。 只所以說他是真人，就因他的罵人也有自己的風格。對于當時的社會，一個文人，尤其是出名的文人是不可罵人的，那樣會有失斯文、有失風度。然而先生就是不受這些清規戒律的束縛，不受名人頭銜所累，只要看不順眼，就大罵起來。大家都知道，梁實秋先生也是受人敬仰的了，可魯迅對他照罵不誤。能將其比做狗，且在前面加上了“喪家的、資本家的、乏、走”四個定語，真是罵的痛快，解氣，淋漓盡致。當然，拋開罵的原因不說，就從敢罵這一點上，就很有勇氣。 他對一些人的憎恨，是建立在對另一些人的關愛基礎之上的。當他得知了丁鈴被拘的消息后，就大罵國民政府“他們真連畜生都不如”。而對于郭沫若罵的就文明多了，“我走在夜晚的街道上，聽到了幾聲狂吠，回頭一看，竟然是沫若先生。” 憑心而論，先生的罵人是出了名的，幾乎一生都在罵個不停，有特指的，有泛指的，幾乎罵到了上癮的地步。當然了，罵時痛快罵后悔，不是先生的性格，所以從不道歉，從而決定了他的孤獨，而這孤獨又進一步激發了他的憤怒，于是便又開口大罵了。 拋開魯迅在中國文學史上的地位不談,就其個人實際生活而言，他確是不幸的，被罵的人生活的都比他優越，而先生自己卻過早的去世了，他是不該這樣早逝的，因為他自己就是一個學醫的。這可能與過多的罵人有很大的關系吧！畢竟，罵人是會生氣的，而生氣是會傷身、傷神、傷心的！ 縱觀今日詩壇，有不少詩友也有罵人的嗜好和習慣。其實，罵人，并無不可。但要看你是否有罵人的理由。 竊以為，當今的很多詩歌，是有錢和有閑階級在酒足飯飽之后打出的一個飽嗝，是所謂的無用武之地的江郎們發出的無奈，是經過整容之后的佳人們在得到滿足時的呻吟。對于這樣的詩歌，完全沒有罵人的必要。飽嗝打不倒我們的祖墳，無奈偷不走我們的錢包，呻吟也挑逗不起我們的興致，何必去罵人呢？真是的！反而顯得罵人的人無聊和無賴！
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