古人云：“物暴長(zhǎng)者必夭！”（朱浮《日食疏》，見(jiàn)南朝宋?范蔚宗撰《后漢書(shū)》卷六三《朱浮傳》）體現(xiàn)在生活中，即說(shuō)話快、走路快者，行事必不久，而且壽命往往也不長(zhǎng)久，乃至與他合作的人也會(huì)受到不良影響。去年，在清華大學(xué)的總裁培訓(xùn)班，新加坡某管理咨詢公司的老總講企業(yè)戰(zhàn)略課程時(shí)，其語(yǔ)速超過(guò)了宋世雄。我當(dāng)時(shí)就認(rèn)定其企業(yè)一定會(huì)出問(wèn)題。今年初，有消息說(shuō)，由于他的原因，公司內(nèi)部股東關(guān)系不和，于是他解散了公司。名實(shí)不符是混亂的根源。自我宣傳最擅長(zhǎng)講企業(yè)戰(zhàn)略，但本身卻是個(gè)失敗者，這就是混亂啊。
細(xì)節(jié)決定成敗。現(xiàn)代高等教育領(lǐng)域內(nèi)，學(xué)科越分越細(xì)，導(dǎo)致了受學(xué)者的思維取向越來(lái)越窄，人們的心地也越來(lái)越自私，以至于知識(shí)越來(lái)越豐富，可學(xué)問(wèn)卻衰落了。
世人明理者多，實(shí)證者少；如人說(shuō)食，終不能飽。所以，孔子感嘆說(shuō)：“百姓日用而不知！”其實(shí)就是習(xí)而不察。只有真正將理論與實(shí)踐相結(jié)合，做到行解相應(yīng)，才會(huì)橫身宇宙，運(yùn)用自由。
先天氣數(shù)，后天象數(shù)，紛繁復(fù)雜，以至于氣象萬(wàn)千。古人云：上士觀神，中士望氣，下士看相。現(xiàn)在的人，神沒(méi)有了找氣，氣沒(méi)有了找形，造成很多人做事都流于形式。其實(shí)，萬(wàn)法本閑，唯人自鬧，以至于迷心認(rèn)物，不能游心于方外；竟至以無(wú)門(mén)為法門(mén)，妄談虛渺，旨無(wú)所歸，幾人到此誤平生！殊不知，天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客。何須種了芭蕉又怨芭蕉？！
而六祖慧能亦說(shuō)“不識(shí)本心，求法無(wú)益！”
天人合一，彌綸天地，開(kāi)物成務(wù)，大而無(wú)外，小而無(wú)內(nèi)，放之則彌六合，退而收藏于密，只在眼前而人不識(shí)耳！
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