1、伏羲：姓風，有圣德，象日月之明。故稱太昊，始畫八卦，造書契，建都于陳，在位一百一十五年，伏羲因河圖而作先天八卦。

2、神農氏：聲譽安徽歷山，姓姜，始教民為來耕，興農業，故稱神農氏，以火德王，故亦稱炎帝，起于烈山，故亦稱烈山氏、連山氏等。嘗百草而知寒溫之性，后世傳為《神農本草》做《方書》以療民疾。復演八卦為六十四卦，名《歸藏》，建都于陳，后遷于曲阜，在位一百四十年而崩。

3、九天玄女:皇帝之師。授帝以六甲兵符，遂滅蚩尤。九天玄女為第二代地理祖師，庚申年八月初十日亥時生。

4、黃帝：山東曲阜人，生于軒轅之丘，建國于有熊，故曰有熊氏，蚩尤暴虐天下，兼并諸侯，帝與戰于涿鹿之野，蚩尤做大霧，帝裱于天，九天玄女降十干、十二支，又創指南車，遂擒蚩尤誅之，諸侯尊為天子，以代神農氏，因有土德之瑞，故號黃帝，而律度量衡以成，命伶倫定律呂，始有五音。咨于岐伯，作《內經》而有醫藥之法，人得以盡年。凡宮室、器用、衣服、貨幣之制皆成于黃帝，在位百年，乘龍升天。其陵在陜西省黃陵縣西北二里，山勢如橋，故名橋山，沮水環繞，山植古柏。山東曲阜縣北二里有黃帝壽陵。黃帝壽一百五十二歲，或云一百一十歲，或云三百歲。

二、夏朝

夏禹：四川汶川人，黃帝曾孫，姓姒名文命。父鯀因治水無功，誅死。禹承父業，為司空平水士，居外十三載，以開九州，相地宜所有以定貢。初封夏伯，公元前2205年受舜禪為天子，國號夏，都安邑（陜西夏縣）在位八年，會諸侯于江南，記功而崩，葬焉，是山原名苗山。因禹會諸侯于此記功以爵封，故更名為會稽山（今紹興東南約十里）。山峰北面石帆山麓有禹廟。碑刻《大禹陵》，山鐫禹穴，相傳禹治水時，洛水有神龜負圖出，固作《洪範五章》，禹生于六月六日。

三、戰國

王翊：河南登封人，居鬼谷，號鬼谷先生；通天文、地理、卜筮等術數，蘇秦、張儀拜師學縱橫術；孫臏、龐涓拜師學兵法。在世數百歲，不知所終，著有《鬼谷子》；世有《兩頭鉗》以年干時干配卦，推命休咎，托名其作。

四、漢朝

黃石公：江蘇邳縣人；漢張良于下邳遇老人，授以書一篇曰：“讀此書可為王者師，后十三年，見谷城山下黃石即我矣。”世稱黃石公。公著《青囊中書》即《青囊經》。上卷古文作《堪輿篇》郭璞作《氣感篇》丘延翰作《理原論》；中卷古文作《天官篇》丘延翰作《天元金書符》郭璞作《神契篇》；下卷古文作《叢辰篇》，蔣大鴻削去雜名，統之為化始、化機、化成三篇。

張良：字子房，生于陜西韓城，沛國豐城（江蘇豐縣）人，其先四世相韓。少時常游于邯鄲道上；一日有鬼歌曰：“著青裙、入天門、金母在、木公存。”聽者不知其意，惟子房跪而相求，鬼遂取圖箓相授。即《靈臺秘箓》，后拜黃石公為師，著《赤電經》《靈棋經》自卜壽藏于徐州子房山。此穴“云中仙帳格”中條分干，結騎龍穴，前有九重朝案，次第層層，成上天梯格。四面環繞如人坐云端，呂梁洪是其水口山，有子房廟。約卒于60—70歲。

后漢張道陵：字輔漢（本名張陵，道字為后世所加），明帝永平年間拜江州（四川江北縣）令，后棄官，隱居洛陽北邙山。和帝徽為太傅，三詔不就。入江西龍虎山煉九天神丹，丹成而龍虎見，一百二十三歲白日升天。子孫世襲真人，居龍虎山上清宮。

蜀漢，諸葛亮：字孔明，山東瑯琊陽都人（今山東沂南縣），亮躬耕于南陽，身長八尺，自比管仲、樂毅。二十七歲，劉備三顧茅廬請先生出山，大敗曹操于赤壁，收江南及成都平封丞相，后卒于五丈原。亮生于漢靈帝光和四年七月二十三日巳時，卒于建興十二年八月二十八日。享年五十四歲（公元181—234年）葬于陜西沔縣東南定軍山。著《相山訣》三卷；《相書》一卷，《諸葛武侯十六策》一卷，《將菀》一卷，《平朝陰府二十四機》一卷，《六軍鏡心訣》一卷，《八陣圖》一卷，《兵機法》一卷，等書。

五、晉

郭璞：字景純，陜西聞喜人，生于武帝咸寧二年，卒于明帝太寧二年（267—324年）享年四十九歲，著《葬書》《玉照定真經》，今傳世之《葬書》或名《葬經》或名《錦囊經》，歷代有刪訂，各家有注解之本。其墓在南京玄武湖環州之北，名郭仙埻。

六、唐

李淳風：陜西岐山人，幼時繼承家學，資性俊爽穎悟，博覽群書，精陰陽、天文歷法等。貞觀初至七年造渾天儀，高宗時作《麟德歷》。民間傳其著《推背圖》《藏頭符》。著作甚多有；《陰陽二宅歌》《九宮口訣三卷》《相宅經》《二宅賦》《宅髓經》《二宅相占》《諸家秘要三卷》《三元經》《行年起造九星圖》《乾坤秘奧七卷》《太陽太陰賦二卷》《詳思記》《地理小卷》《李公龍法》《陰陽正要》等。定居于袁天罡塋穴近地，研究天文、歷數等，卒葬于此。

楊益：字筠松，號玄赤，世人稱救貧先生，少時牧牛。唐文宗大和八年三月初八戌時（甲寅 戊辰 己未 甲戌）生，卒光化三年二月初九日戌時（庚申 己卯 癸酉 壬戌）壽六十七歲（公元834—900年）。傳世書有《撼龍經》《疑龍經》《葬法》《畫莢圖》《遍地鉗》《一粒粟》《天機鈴訣》等。筠松傳術于曾求已，求已傳其子曾文迪，文迪傳授于陳摶。

七、五代

黃秒應：名曜堂，五代宗，福建泉州人，為禪師，人稱“黃涅槃”著《博山總論》《十二杖法》。

陳摶:字圖南，號扶搖子，安徽亳州真源人，生于唐末，五代時隱于華山修道，服氣辟谷寢處恒百余日不起，自后晉后漢以后，毎聞一朝革命輒須數日；及聞太祖登基，笑曰：“天下自此定矣。”太宗賜號“希夷先生”著《指玄賦》《金鎖秘旨》。

八、宋

吳景鸞：字仲祥，號白云山人，江西德州人，拜華山陳摶為師，盡得青囊之奧，無子，其女嫁張順。廖金精得吳女張夫人授書。景鸞著《格龍通玄歌》《吳氏秘訣》《夾竹梅花》《玄機賦》《玄空秘旨》等傳世。

九、元

王卓：字立如，世稱“目講師”或“幕講師”福建泉州人，少讀書，考取功名。因見天下不太平，遂無壯志，登匡廬，得老道授以兵法、陣圖、六甲、八門、河洛、青囊、理氣等書；因所輔非人，幾遭厄難，出家為僧，佛號法心，自號無著。以堪輿術名于江浙，卒于寧波市。

九、明

劉基：字伯溫，浙江青田人，元至大四年六月十五日生（辛亥 乙未 乙卯）洪武八年四月十六日卒（公元1311—1375年）于青田山石室得兵書四卷，后得老道士所傳，基虬髯，貌修偉，凡讀書洞識其要，十六歲舉于鄉，二十歲登進士，居官與幕官不合，棄官歸田，五十一歲受朱元璋聘，至金陵，輔佐太祖成帝業，后被胡惟庸訐陷，憂憤而卒，封誠意伯。著《披肝瀝膽》《堪輿漫興》《地學心傳》《佐玄直指》《青囊天機奧語序》《郁離子》《國初禮賢録》。

廖均卿：江西人，公元1409年（明成祖永樂七年）仁孝皇后未葬，禮部尚書趙翃引均卿至昌平縣黃土山為最吉，駕車即日臨視，定封為天壽山，即明朝十三陵。明朝第三代皇帝成祖以下十三朝帝后之陵墓，位于北京市昌平縣北，溫榆河上游，三面環山，南方空缺，為小盆地，面積約40平方公里。

無極子：生平不詳，蔣大鴻稱無極真人，為黃冠修道之流，，或稱謂竺翁，號龍陽子。

十、清

蔣大鴻：名珂，字平階，號云陽子、中陽子、杜陵夫子，江蘇省松江縣張澤鎮人，祖安溪公。明末在浙江嘉善縣讀書，少年喪母，壯年喪父，祖安溪公授以巒頭之書，命習地理，十年而得無極真人授以玉函之秘。順治二年乙酉明朝亡，次年去福建唐王授以兵部司務，晉升御史。后唐敗，出家為道士，游山東，走浙江，卒葬于紹興。

一生工于詩文，精通天文、地理、陰陽、歷數及兵法。文武全才，一生忠于明朝不食清朝俸祿，乃氣節凜然之士。著有《地理辯證》、《水龍經》、《天元五歌》、《天元余義》、《古鏡歌》、《字字金》、《插泥劍》《平沙玉尺經辨偽》《陽宅指南》《陽宅得一箓》《歸厚録》《玉函真義》等書，門人有：姚明三、姜垚、呂相烈、畢世持、胡泰徴、李衡等十四人。

紀大奎：名向辰，號慎齋，江西臨州人，少習易學，通陰陽歷算，壬遁之術。著有《易向》《觀易外編》《古律經傳附考》《老子約說》《六壬類聚》《考訂河洛理書通書便覽》《地理末學》。紀大奎立向用中縫針，不用地盤正針，向水法用《平沙玉尺經》雙山五行起十二長生，故多犯出卦差錯，并非深入地學而好言地學，誤后人無數，為玄空地學之罪人。

姚明三：字少菀，浙江桐鄉人，蔣大鴻門人，深得大玄空奧秘，且傳于后世子孫，其孫姚永德（俗稱姚老道人）居于湖北，授徒十余人，姚氏及后裔著有《地理辯證再辨》《大玄空陰陽交媾》《元運透空》《大玄空挨星真髓》《挨星進間》等，除《地理辯證再辨》泄世，其他著作皆未露于世人，只有姚氏門人相傳。

章仲山：名甫，號無心道人，江蘇無錫人。著有《陰陽二宅箓》《地理辯證真解》，輯《心眼指要》三卷，《天元五歌闡義》五卷，《玄空秘旨注》。

沈竹礽：道光二十九年六月十二日生，光緒三十二年六月卒（公元1849—1906年）。著有《周易易解》《周易示兒箓》《靈城精義箋》《地理辯證抉要》《錢塘沈氏家乘》《沈氏數典箓》《章仲山宅斷詳注》《地理諸書偽正考》《留真存牘》。