在培訓(xùn)界，幾乎無(wú)人不知無(wú)人不曉的“影響力集團(tuán)”終于走出了遮遮掩掩的長(zhǎng)痛，正式公開分化了。此前曾聽說(shuō)過(guò)很多關(guān)于影響力內(nèi)部“疼痛”的小道消息，但總覺得很自然，因?yàn)槊艿姆▌t和規(guī)律適用于一切事物，世界上不存在沒有矛盾的事物。問題是，如何做到矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。對(duì)立是絕對(duì)的，它對(duì)立于矛盾的統(tǒng)一體中；統(tǒng)一也是絕對(duì)的，它統(tǒng)一于矛盾的雙方。影響力集團(tuán)就是這樣一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這種矛盾的關(guān)系更是正常。
今天，我接到了四個(gè)相同的手機(jī)長(zhǎng)篇“短信”，都是以易發(fā)久先生為旗幟的原來(lái)的“影響力”發(fā)來(lái)的。相信與此同時(shí)也有很多人收到了同樣的“短信”。手機(jī)“短信”原文如下：“尊敬的各位老師：您好！由于雙方經(jīng)營(yíng)理念和使命追求的重大分歧，影響力和盛世合興已終止合作。......。（下面還有很多內(nèi)容，略）”看到這一“短信”，我心跌宕起伏，萬(wàn)千思緒油然而生。思來(lái)想去，終于理出一個(gè)線頭——祈福！
《孫子兵法》說(shuō)：“上下同欲者勝。”既然不同“欲”，雙方存在著“經(jīng)營(yíng)理念和使命追求的重大分歧”，則長(zhǎng)痛不如短痛。三國(guó)時(shí)，十八路諸侯“合起來(lái)”討伐董卓，卻各懷心腹事，最后也還是分了。曹操、劉備都走了，都成了大成功者。俗話說(shuō)的好：“捆綁不成夫妻。”
還是《孫子兵法》說(shuō)得好：“道者，令民與上同意也，可以與之死，可以與之生，而不畏危。”合作者都有自己的團(tuán)隊(duì)，既然不能“兵合一處，將打一家”，那就分兵唄！總比在一起內(nèi)耗強(qiáng)得多。當(dāng)然，他們兩家的合作曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌。分了之后到底怎樣？吾輩無(wú)以評(píng)說(shuō)，只有祈福。
孔子說(shuō)：“道不同不相為謀。”既如此，分道揚(yáng)鑣也是應(yīng)該。孔子也說(shuō)過(guò)：“君子謀道不謀術(shù)。”既然都想按照自己的“道”來(lái)走，那就順其自然好了。歷史上分道揚(yáng)鑣之后，又都獲得了成功的事例實(shí)在不少。比如曹操和劉備，劉備和孫權(quán)，李宗仁和蔣介石等等。當(dāng)然分道揚(yáng)鑣之后也有失敗的，比如張國(guó)燾鬧分裂，太平軍諸王分立等等。因此，吾輩無(wú)以評(píng)說(shuō)，只有祈福。
有人說(shuō)：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，已經(jīng)很少有人為了“經(jīng)營(yíng)理念”和“使命追求”去奮斗的。只有為了利益而搞得頭破血流的。丘吉爾曾說(shuō)過(guò)一句話“沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。”值得慶幸的是，“影響力和盛世合興”是因?yàn)椤半p方經(jīng)營(yíng)理念和使命追求的重大分歧”而分手的。這一點(diǎn)我是堅(jiān)信的！雙方的領(lǐng)袖都有高尚的信仰和抱負(fù)。接下來(lái)就看誰(shuí)的信仰實(shí)踐的好，誰(shuí)的抱負(fù)施展得好了。還是那句話：吾輩無(wú)以評(píng)說(shuō)，只有祈福。
合久必分，分久必合。既然道法自然，那就要一切順其自然。個(gè)哥兄弟沒有不分家的，關(guān)鍵是分家不分神。只要“神”在，都可以成功。如果“神”沒有了，只有失敗。這個(gè)‘“神”是什么？是理想和追求。毛澤東說(shuō)過(guò)：“人總是要有點(diǎn)精神的。”是的，分家不分“神”最為重要。如果不追求“神”，只追求“氣”，必定兩敗俱傷。追求“神”，還在于更重要的素質(zhì)和修養(yǎng)——都要祈福對(duì)方成功！就像一首歌唱的那樣：祝你平安！
最后再啰嗦一句話：利用好曾經(jīng)有過(guò)的的合作愉快，進(jìn)行必要的資源整合，雖然分家另過(guò)了，但是，心里要總想著：一加一大于二！因?yàn)檫@是別人不曾有過(guò)的！
吾輩無(wú)以評(píng)說(shuō)，只有祈福！
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