李燕杰：

　　尊敬的彭清一同志，親愛的朋友們，今天本人非常非常高興。我現年80歲，彭清一80歲，兩個加在一起160歲！到如今為止，我們兩個老人家已經講了8000場，希望大家鼓個掌，爭取達到1萬場。

　　本人對演講、培訓、特別是學習型中國，應該說從思想上頗有感情，為什么？因為本人在1977年首先從北京開始為各個部門開始搞培訓，到今天為止33年。

　　第二條，走向地球村，北美和歐洲走了100多個城市。按照中央的指示就給大使館的同志們，總領館的同志們，華人華僑乃至留學生搞培訓。

　　第三條，在1985年，我就發現中國的土地上許多企業家很難跟國際接軌，所以在荷蘭認識了飛利浦總經理，我請他給北京的企業家們搞演講。劉景斕來到北京以后找到我，希望和我合作。這樣一來，我在培訓界跟彭老師越走路途越寬。所以我說也應該感謝劉景斕同志。

　　我愿意做一個老人家向年輕的同志們送一點小小的禮物。第一個送給劉景斕，本人在1950年參加過全國英模代表大會，我不是英雄，但是我是工作人員。我發現那個會議上最高的獎項是毛澤東獎章。我發現我有一個毛澤東獎章，上臺伊始作為小小的禮品送給劉景斕同志。

　　第二個小禮物，我送給剛才演講的冠軍。這個條幅它的價值在于什么？首先它包容著甲骨文，第二包容著金文。我把這個條幅送給他。金文、甲骨文意味著從無到有是創造，企業家想發財的話，從有到有繼續組合，第一叫整合，第二叫整活，第三叫整富。所以條幅著力點強調元貞是《易經》的乾卦，元亨利貞。文華者漂亮也，元貞者，很堅毅，很棒。這個條幅是把學習型中國這個活動做一個高度概括，叫做“文華元貞，藝林祥吉”。

　　第三個小禮物，我聽說廈門的同志做了很多的貢獻，所以我研究了半天，我想奉獻給他們這么一個條幅。各位企業家朋友們春節期間如何向別人祝賀，我略有一些創新，寫的都是吉祥，甲骨文。第一個條幅：

　　牛年使牛勁，勁大無比，所向無敵；虎歲抖虎威，威力無窮，所向披靡。

　　迎虎年，學習當似下山虎；辭牛歲，培訓應如孺子牛。

　　金牛辭歲寒風盡，猛虎迎春喜氣來。

　　請三位朋友上臺排成隊，三個同志體現今天我總結彭清一同志，臺下的姜嵐昕同志，劉景斕同志，把這些培訓界的英雄，演講界的領袖，把他們的智慧來一個高度的總結。

　　首先應該充滿大愛，愛的上面應該是孺子牛，喜牛愛牛從來不吹牛，學牛效牛敢為孺子牛。

　　我今天提出，我說劉景斕他們的事業已經推向了幾個高潮，未來的事業不是停留在北京，也不是停留在九華山莊，把這個事業推到美國去，推到華盛頓去，推到紐約去，推到柏林去，推到羅馬去，總而言之走向全球。

　　天人合一著為真也，成名合一者為惠也。通過這幾天的討論，每一個同志要有所升華的話，我認為這四句話尤其重要。

　　“天人合一”的天不是指上帝，是指規律，法則。如果每次培訓真正做到天人合一的時候就體現了可就是真。

　　知行合一就是道德，就是善。為什么彭老師的發言贏得了那么多的掌聲？他今天著力點形成了情和境，沒有今天特殊的情和境能有這么多掌聲嗎？所以情景合一者為美也。每個同志在臺上之所以能夠受到歡迎，其原因是他本身內在的誠，外在的名。誠名合一者為惠也。

　　我一個女學員到我家說，她說你們這些人給大企業家講半天講不上去，給弱勢群體講，講半天講不下去，給80后，90后，講半天講不進去，給老革命講講半天打回去。我說這四句話記住。她把女兒叫過來說我把你的名字改成五個字，真善美惠子。

　　第二個是大智，這個條幅是我在中南海演講時候的一個設想。我到了中南海寫了一個氣，我說無火者氣也，沒有干活，皮貨，為或才能做到如火純青。無論你是多大的任務都要在天地當中找到自己的坐標位。接下來形成獨特精氣神，我跟彭清一同志到現在還沒吃飯呢。什么叫舍命陪君子？什么叫為朋友兩肋插刀？從我們身上可以看到這個信息，所以必須有獨特精氣神。

　　然后形成至真至善至美。我是從小學易經的，我好幾個易經研究院的名譽院長，我父親是清華第一屆研究生，25年是北大第一屆研究生。他們的老師是梁啟超、王國維、趙元任、魯迅，這些人。簡易變易和不易我是2歲背過的。這么多年總受歡迎和學習意境有關。

　　老彭在臺上講的時候我想了兩個詞語，如果我們兩個人一男一女更好一些，一個做剛，一個做柔，叫做剛柔并擊濟。這樣一來會場的氛圍更好一些。怎么形成今天的八卦思想？伏羲氏畫了八卦，周公做了解釋，孔夫子又認認真真的做了努力，所以到如今為止，老子道德經里面有80句是易經，孔夫子的韋編三絕思想里面有不少是易學思想。今天研究計算機的時候，都想到了二進制的影響。所以我沿著這個路子談談今天。如果說劉景斕這里繼續搞培訓的話我認為應該形成大的學問。這個學問怎么形成？中間寫的一個學，寫的真善美惠，我主張三維思考的時候認認真真形成八維思考。上下左右中外古今。研究任何學問，研究培訓可不可以從八個方研究？比如說今天在座的很多同志都在認真學習，但是我認為如果想把課程搞好必須想到中央的思路。

　　那天在王府飯店，四個英國教授請我吃飯。一位教授問我，最近北美華人的報紙又有人說李燕杰左，有人說李燕杰右。李教授你怎么看？我如果沒有一點《易經》辯證的基礎，到這時候傻眼了。你怎么看？我傻呆呆的說我不左，不右，傻不傻？我當即在飯桌上拿起了高腳杯。我說本人在這里，閣下在這里，我說以左為證，就是以證為右。這么多年來，我沒挪地方，你又跑這個地方來。以右為綱，當然是以證為左，如此而已。宴會結束，這位女教授送完小車，拉著我的手，李先生，您今天給我上了一堂政治課。以左為證就是以證為右，以右為證就是以證為左。我說你是好學生。