我是家路禮儀學校的校長趙家路，在此，向所有關注我校的同仁問候！感謝大家對我校的支持。近期，很多從事禮儀培訓工作的老師打來電話，表示出對我校培訓理念的贊同，并希望來此繼續深造。我本人誠惶誠恐，受寵若驚，恐乃不虞之譽。雖不足以擔當大家的期望，但愿分享培訓心路，以期交流！ 我從事禮儀教學十余載，十年歷程，階段有三： 第一階段：講禮儀規范階段。諸如：如何穿衣、站坐行走的姿態、社交，商務場合交往的規矩等。今坦言，雖自樂其中，但聽眾并沒有被吸引，沒有聚精會神，至少看不見他們眼中被吸引的光彩，我有些失落。好在我能“行之不得，反求諸己”。我知道這是自己的錯！于是開始四處學習。學社會心理學、卡耐基人際交往技巧、親子溝通等等課程。確實豐富了知識層面打開了一些教學思路，和禮儀知識有所融合后，進入了我的第二個教學階段。 第二個階段：圍繞人際關系講禮儀的教學階段 那時我給禮儀一個自創性的定義：即：用規范的形式，向交往對象表達尊重，贏得對方的認可，從而達到人際溝通的效果。我向學員傳達，禮儀之所以規范和約束我們的言行，不就是要通過這種方式去尊重對方嗎？贏得對方的好印象后，自己才是受益者。還會教給學員很多人際交往的技巧。天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。 可能是能利益自身，學員聽課時，眼睛有光彩了，會場也能寂靜無聲了，大家也會去應用了！當然自己也賺得了很多贊美聲！ 還好，我總能處于清明自省中。雖然享受贊美，但并不沉醉其中。兩年反復的講授后，我越發覺得照這樣的方法去做，內心缺少真誠，這一切不發乎于心，似乎為達到一種目的而為之。幣重言甘必有求于人，陳平雖六出奇計輔佐劉邦稱王，其自知后代不旺矣。何必為了目的而刻意裝飾？ 思索和苦惱中，抱起了《禮記》《論語》等經典苦心鉆營。 得益于上天的垂愛，冥冥中深得國學大師的教誨，從此在儒家文化的浩瀚中欲罷不能，不僅找到禮儀的本源，還能深切體會孔子的學生顏回“一簞食，一瓢飲，住陋巷，不堪其憂，回不改其樂”的精神境界。欲罷不能，如醉如癡。也是我今之講學的階段，并為之奮斗一輩子的階段。 第三個階段：找到禮儀的本源，即“禮儀是文化”。 禮儀是什么呢？禮儀是文化，是一個人一個國家的根 。她海納百川，容孝、敬、寬、恕、忠、信、智等處事原則于一身，匯聚成一個“德” 字而輝聚于一個人的內心，并用“儀”來訴諸于外。 上升到這個階段，人生的境界大有不同，心中承載了一些擔當，肩膀挑起了一副重擔。因此，當來學校學習的志同道合的朋友相聚一起時，大家觀古鑒今，抒發情懷，你才會體會到什么是有朋自遠方來不亦“悅”乎。 徜徉于博大精深的文化海洋中，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，舉世譽之、非之而不加勸、沮，才體會到什么是學而時習之的不亦“樂”乎。每每收到學員的短信，表達學成后的收獲，你才能體會到什么是“得天下英才而教之”的幸福。無奈的是，雖滿腔熱情，然略有愚笨，即竭吾才，仍未有所立卓爾。 這是我從事禮儀教學十余年的培訓歷程，袒露給各位同仁，是為了讓您對我及我校有所了解后，以便做出您的選擇。也希望志同道合者懷揣大任，共此擔當，聊以此生無憾矣！
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