修大商之道是一個企業家修煉人生境界的過程，境界的高低不僅主宰著企業的大小和生死，也決定著人生的高度和自由。
大商之學通于大道，企業家學習的根本就是與道同行。他用一代大商孟洛川的視頻講出了什么是大商：“財自道生、利緣義取、大商無算。”區區“道義”二字已經涵蓋了大商的精髓。在盧致新看來，要修煉成為企業家，就先要清楚企業家的家在哪里？能夠堪稱“企業家”之名者，你的家就不只是妻兒老小，也不只是員工、企業，你心所到之處即為你家。你的心量有多大，你的家就有多大，家就是你的道場。
談及大商之道，他只用了三個字：走正道！他認為，企業要樹立高尚的商業品格，以客戶價值為導向，走商業正道；樹立崇尚的事業信仰，建立高效的管理系統，走企業正道；從學習型組織轉向教導性組織，實修實證，走學習正道。
近年來，自殺的企業家超過了1200人，還有一些是英年早逝的。為什么很多企業家擁有了財富，生存狀況卻越來越讓人擔憂？盧致新說，去年放映的一部電影《盜夢空間》就非常
形象地反映了我們活著的世界，呈現出兩種狀態，要么迷失，要么覺醒。
“
壓力好比大潮，有定力的企業家則有能力成為定海神針。不只是定力，一個企業家還要有修煉自己的慧力，就是化解內心煩惱和外在問題的能力。”盧致新說，只有定慧雙修，才能開始進入與道同行的旅程，才有機會去品味生命的自由和灑脫。
實錄
開場白
我昨天晚上3點鐘半夜到成都，此前我到云南做了一次演講。這次在昆明交了一個朋友，他叫金飛豹，被稱為當代的徐霞客。他兩次登上珠穆朗瑪峰，在世界各地去探險。今天我跟大家探討大商之道，為什么要提這個人呢？我發現他的領悟一點都不比一位禪者的智慧少。
比如登珠穆朗瑪峰，他問大家，去珠穆朗瑪峰目標是什么？登頂？NO。多少人就因為登頂死在頂上，現在珠穆朗瑪峰已經有兩千多具遺體回不來。這就是智慧。我們的目標不是登頂，是登了頂能回來。現在我們多少人只講上沒想下，做企業有多少人死在頂峰？三鹿的老總是不是死在頂峰？國美的老總是不是死在頂峰？所以我說一個有領悟的人，他知道人生是既要上，還要會下來，而且下來才有機會再攀新的高峰。
有時問問自己是否太貪婪
今天各位是以企業家的身份來到這個講壇的，我要問大家三個問題，包括問我自己，第一個，作為企業家，什么才是你真正想要的活法？為什么我們要去創造財富？我們好多人富甲一方，成功了，但是并不幸福，那么到底什么是幸福？到底什么才是我們真正追求的活法呢？
我們來看看現在走到大哥級的企業家，包括阿里巴巴的馬云，他是怎么看待作為一個企業家的“人不去想清楚到底干什么，身體很累，心里也很累，我到底應該做什么？我究竟是誰？我決定把電腦關掉，讓自己去靜靜思考，我們做了這個企業又做那個企業，有時候問自己是不是太貪婪？”馬云開始去反思是不是太貪婪。
我們來看看企業家自身承受的十大
壓力：責任重大、風險威脅、親情考驗、內心孤獨、擔心安全、抉擇艱難、關系復雜、身體自律、財富自律、生活無度。問問我們自己，或多或少你作為企業家有沒有沾那么一點點？
針對中國企業家的一份調查報告指出，從2005年到2010年，有八成中國企業家認為自己承受很大或較大的
壓力，幸福感逐年下降。很多企業家煩躁易怒、心情沮喪、顧慮重重、挫折感很強、悲觀失望。最厲害的是煩躁，你們看過《功夫熊貓》嗎？有一句經典的話叫“靜下來”，美國人也學到中國
文化的精髓“靜下來”，這是第一。
中國商人精神皈依何處
第二個問題，為什么看上去如此誘惑的創富的路卻沒有一條抵達人生和諧的身心圓滿，中國商人精神的皈依處在哪里？我想值得我們經營企業的人問問自己，錢越賺越多了，為什么有人依然覺得人生不圓滿，沒辦法做到當下的那份安靜？
我們再看看數據，也是微博、博客、互聯網上最近的信息，2011年5月23日，萬昌科技董事長高慶昌從23層的寓所墜樓而亡。接著還有李兵（音）等8位，短短時間有9位億萬富翁相繼自殺，還有一些是英年早逝。多數都是因為心理
壓力過大。這一方面源于企業家自身承受的
壓力，另一方面也是取決于企業家自身化解
壓力的能力，這就呈現出一個企業家的修為、境界與格局。我們都可以問問自己，我這一生到底要干什么？錢是要掙的，掙錢到底為了什么？
第三個問題是為什么今天有錢人越來越多，道德卻越來越滑坡？我們所處的環境卻越來越惡劣？我在泰山講課，一個企業家拉著我說：行業競爭是惡性競爭，大家拼著低價，不搞假貨沒錢賺，我們只能這樣做，做了心里也很不舒服，也知道這樣做不長久，顧客一旦知道，這個行業就完了，大家都這樣做的時候，我們不這樣做站不穩的。看來不是某個人的事情，是整個行業，那我們怎么辦？
我在香港看到很多內地的人去搶購奶粉，香港奶粉全賣光了。這告訴我們一個什么信號？咱們內地的人彼此都不相信，自己對自己的產品沒有信心，別人對你也沒有信心。你到香港
市場上看看，賣內地貨的有多少是站穩價格的，高價格大多數是外國貨。說起來很痛心。
大商之道：內圣外王
面對剛才的三個問題，我們說大商之道，道在哪兒？有兩種，你是心外求道還是心內求道？所謂心外求道就是找更多的方法，更多的工具，更多的知識，讓自己很聰明，但是別忘了你內心是怎樣的。正如古人說的“內圣外王”。現在很多人把精力用在“外王”上，想要在行業里做老大，忘了做內心修道的人，只求“外王”，很少求“內圣”，就變成霸王。霸王做到了，但不是一個真正的有道之人。
所以古人說，“格物致知，誠意正心，修身齊家治國平天下”，意思是說你要治國平天下之前別忘了格物致知，你的意識不受很多偏見的干擾，看事物才能夠中中正正，你的心沒有那么多私欲的時候才會正，才能夠談得上修身。當你整個人心正、念正、行為正的時候，你才有資格齊家治國平天下。
所以今天謝謝金沙講壇給我一個機會，借這個機會我呼吁社會有責任心的人，有勇氣去探索自己。一個不去探索自己生命的人，是沒有資格，也沒有能力承擔的。這就是為什么很多人為了征服高峰死在高峰的原因，這就是心外求道和心內求道完全的不同。
一個修道的人，一個禪者
再看看金飛豹，他本身是企業家，做了幾千萬開始登山。他問自己，錢生錢，一輩子玩錢的游戲呢，還是追求我想追求的？到一定的時候不是不做，稍微離開一點，把舞臺給別人多一些，自己去做自己理想的事，一開始的時候為興趣而做，后來越做越有使命感。
他比我長一歲，面帶微笑，祥和，說話柔柔的、慢慢的，但內心卻有偉大的力量，而有的人天天都像戰斗機一樣，可能反而走不遠。這告訴我們什么？水性
領導力，因為水把自己放低于高山，低于地平線，所容納的才是最大的力量，為人也是這樣。為什么今天多次提到他？他是世界上第一個在七大洲最高峰，南、北兩極點展示奧運旗幟的探險家，也是世界上用最短時間完成三極（登頂珠峰、徒步到達南、北極點）的探險家，
我說一個修道的人，一個禪者，要形容他就是味道。他現在已經不光是興趣，不光是熱血青年做事，在世界上咱們中國的探險家少之又少，他已經代表了中國，這是不是一種承擔？生命的意義在哪里？我到底追求什么？我可以創造什么？什么是我生命的活法？什么是真正的人生和幸福？這些值得各位去問問。
財自道生、利緣義取
什么是大商？大商肯定不是光指規模、人數和業績，更重要的是指這個人的格局，遠見，大商一定是內圣外王的人，具有企業家精神的企業家。如果你僅僅是為掙錢，可不可以說是生意人，或者就是一個商人？
幾年前有一個電視劇叫《東方商人孟洛川》，他最后悟到了什么是大商財自道生、利緣義取、大商無算。財是通過道而來的；利緣是從義氣、從正義而來的；大商無算。有人誤解做了大商就不算賬嗎？大商不算私利之賬，為天下人算賬，做好天下人的分配工作，要算這個大賬。
當你的企業越做越大的時候，你內部的利潤要算賬，跟社會的資源要匹配，要貢獻給社會，這叫“大商無算”。當然前提是你的企業首先要把業績搞上去，要生存和發展。有了物質的東西，我們還要處理好人與人的關系，比如夫妻的和諧，跟孩子關系的和諧，推而廣之跟社會的人要和諧。所以值得我們深思的是，無論現在在起步階段，還是在一個高端的階段，你要問自己，你真的愿意成為一個大商嗎？
我們看看王永慶這些大商都是講“自我”與“人我”，要平衡。很多跟李嘉誠接觸過的人都發現李先生很樸實，比如到香港見李嘉誠就是吃飯抽簽，抽到哪個位他就坐哪個位，不像我們德高望重的非要坐中間，照相也非要在中間。他親自送客人，親自摁按電梯，做的是服務人的事。他原來是做學徒的，就是這種精神做大的。所以一個人成功不是偶然的。我們只是盯著那些人的輝煌，很少人關注他不斷地修煉自己。
在巨富中死去是一種恥辱
比如稻盛和夫，創辦的兩家公司都進入世界500強，而他60多歲時還拿著缽到外面去化緣，無非是想喚醒人們的慈悲之心。他寫了兩本書叫《活法》《干法》，傳播的就是“敬天愛人”的哲學。敬天就是按自然規律辦事，我們無論哪個行業，問問自己，我們是不是走在“敬天愛人”這條道上？
我們發展
經濟的時候，為了自身的利益，很多時候是掠奪自然資源。很多科學家統計，近50年來人類開采地球的資源已經遠遠大于人類幾千年開采的資源，這是殺雞取卵，把資源耗干了，地球成了大窟窿，不出問題才怪，除非你能夠“敬天”。
什么是大商之道？我把它簡化就一句話走正道，做愿意承擔責任的企業。松下幸之助說過，“精神信仰可以移植到企業中來，不但要創造豐富的物質安頓人們的身軀，還要制造企業的精神以安頓他們的心靈”，一個企業要有信仰和精神追求，做得大的企業一定是有信仰的。
洛克菲勒說過，“上帝派我來賺這些錢，然后再通過我的手還給社會。”在這些思想的指導下，美國的企業家認為在巨富中死去是一種恥辱，前一段時間巴菲特、比爾·蓋茨號召美國的億萬富翁捐一半家產給慈善機構。這個行動已經開始，他們已經意識到作為一個企業家是有社會責任感的。
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