習(xí)近平總書記近日在杭州高新企業(yè)考察時指出，要立體化地培育人才，特別是對高端的尖子人才更要愛護(hù)。有了源源不斷的人才優(yōu)勢，中華民族偉大復(fù)興指日可待。培養(yǎng)人才，開發(fā)人才，既是當(dāng)今時代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的迫切需求，更是一個極富戰(zhàn)略意義的重要課題。尤其新常態(tài)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)下的中國，正經(jīng)歷著一場全面而深刻的變革，與此同時，社會結(jié)構(gòu)將日益復(fù)雜，利益格局將有深刻調(diào)整，思想觀念將不斷發(fā)生變化，價值追求也將呈現(xiàn)日趨多元化的特征，這直接導(dǎo)致宏觀經(jīng)濟(jì)中資源配置方式、經(jīng)濟(jì)增長途徑、公共管理部門以及微觀組織的各項管理活動與過去相比，都將發(fā)生深刻變化。
　　在新常態(tài)背景下，人才管理所依賴的社會、文化、技術(shù)背景和組織制度都發(fā)生了演變。這就要求我們充分認(rèn)識新常態(tài)轉(zhuǎn)型時期人才的新標(biāo)準(zhǔn)及能力需求，并在此基礎(chǔ)上重構(gòu)人才管理體系，培養(yǎng)和造就一支具有高自律性、高素質(zhì)、高積極性、高協(xié)作性的“四高”人才隊伍。
　　高自律性：人才的首要標(biāo)準(zhǔn)
　　自律，指個體的自我克制、自我約束及自我改善。高自律性意味著在履行職能、行使權(quán)力的過程中要保持高度的自我管理和自我控制意識。古人歷來注重自律，無論孔子的“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”，還是荀子的“君子務(wù)修其內(nèi)而讓之于外，務(wù)積德于身而處之以遵道”，都強(qiáng)調(diào)自律的重要性。新常態(tài)轉(zhuǎn)型期的中國，社會管理問題日趨復(fù)雜，企業(yè)競爭環(huán)境動態(tài)變化，人民群眾追求更高生活品質(zhì)的愿望也愈顯強(qiáng)烈，與世情、國情、民情呈現(xiàn)多元化格局相伴隨的各類矛盾進(jìn)一步凸顯，而用來協(xié)調(diào)社會關(guān)系的外部“他律”建設(shè)卻往往滯后，由此形成巨大的社會管理成本和經(jīng)營成本。可以預(yù)見的是，“他律”的完善與健全還需要相當(dāng)長一段時間。從這個意義上講，自律的價值異常珍貴。習(xí)近平總書記在多種場合都特別強(qiáng)調(diào)道德與自律的重大意義。他在河南考察時就提出，面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。