大多數(shù)看過(guò)《龍門飛甲》的影迷可能都在贊嘆電影華麗麗的3D特效，的確，在《阿凡達(dá)》掀起3D電影革命近兩年后，中國(guó)人終于也拍出了一部3D效果絲毫不遜于任何一部歐美真3D大片的作品，這是讓所有華語(yǔ)電影人揚(yáng)眉吐氣的一件壯舉。但在今天，似乎我們應(yīng)該更加重視《龍門飛甲》的內(nèi)容，因?yàn)檫@部電影在古裝宮廷片、權(quán)謀片泛濫的今天真的找回了武俠電影應(yīng)有的尊嚴(yán)。 《龍門飛甲》是一部?jī)?nèi)外兼修的電影，3D效果好，同時(shí)也具備一切你能想到的武俠電影的元素：復(fù)仇、奪寶、江湖兒女情長(zhǎng)、花樣百出的兵器（沒(méi)想到唐佳之后還有武指喜歡研究武器，并且真的做出了新意）、陰謀騙局、刁鉆迅猛的武功。最重要的是電影的故事不再是宮廷謎案或者歷史名段，而是真正回到了“俠以武犯禁”的俠之精神的根本上。江湖豪俠因?yàn)榭床粦T東西廠獨(dú)霸朝綱，殺害忠良，毫不猶豫地拔劍而出，以自身武力和性命反抗暴政。 進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)武俠電影開(kāi)始變味，正統(tǒng)的武俠電影開(kāi)始淡出影迷視野，像《英雄》、《夜宴》、《十面埋伏》這些被冠以新世紀(jì)武俠電影重磅作品之名的片子中，你根本聞不到一絲俠義精神的味道。俠義精神的根本是什么？就是反抗！不畏強(qiáng)權(quán)、不懼淫威、不怕?tīng)奚?，重氣?jié)輕生死，這才是俠義的風(fēng)骨。但我們?cè)谶@些作品中看到了什么呢？看到了大刺客放棄刺殺暴君，看到了血腥的宮廷政治斗爭(zhēng)，看到了香艷的激情戲。再想想一直到最近的《鴻門宴》，當(dāng)然你不能說(shuō)這些電影品質(zhì)差，只是這些電影說(shuō)白了只是古裝片，根本不具備俠義精神的任何特質(zhì)。所以《龍門飛甲》此時(shí)追溯俠義之源，顯得彌足珍貴，意義也舉足輕重。 要知道武俠電影絕不僅僅是一種供大眾消遣娛樂(lè)的商業(yè)類型片，它的實(shí)際意義和社會(huì)作用是觀眾無(wú)法想象的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，上世紀(jì)六七十年代張徹拍攝的武俠電影為何大行其道，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)香港社會(huì)不穩(wěn)定，貪污腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，市民生活困苦，對(duì)當(dāng)局的不滿無(wú)處申訴，唯有借助熱血的武俠電影發(fā)泄情緒。當(dāng)然武俠片在為觀眾提供情緒發(fā)泄平臺(tái)的同時(shí)，也潛移默化地影響著觀眾的心理，最淺顯的現(xiàn)象即看了一部正宗的武俠片后你很容易感覺(jué)到自己熱血沸騰，渾身充滿了力量，甚至像賈樟柯一樣出了錄像廳就老想著找人打架。從某種程度上講武俠電影確實(shí)可以幫助觀眾建立自信和樹(shù)立反抗意識(shí)，這對(duì)于健全人格和維護(hù)社會(huì)公正都有著一定的積極意義。 試問(wèn)當(dāng)你看到趙懷安殺了東廠頭子的時(shí)候；當(dāng)你看到陳坤和桂綸鎂混進(jìn)皇宮，毒死了殘暴的萬(wàn)貴妃的時(shí)候，有幾個(gè)人能忍住不拍手叫好抑或心里暗爽？因?yàn)榇蠹铱吹搅瞬莞鶓{借自己的力量和智慧毀滅了強(qiáng)權(quán)，伸張了正義，滿足了觀眾的心理期待，同時(shí)也為新世紀(jì)以來(lái)疲軟的武俠電影出了一口惡氣。 其實(shí)你很難想象徐克能在自己60歲的時(shí)候做到推陳出新，既能做出技術(shù)上的革命，又能放下執(zhí)著追溯武俠本源，要知道像張徹等導(dǎo)演在這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始在重復(fù)自己。對(duì)于徐克來(lái)講，《龍門飛甲》是證明自己再創(chuàng)高峰的力作；對(duì)于觀眾來(lái)講，《龍門飛甲》可能是一部讓人在并不公平的當(dāng)下、在穿著制服的人一句話就能讓老百姓背著沉重的包袱滿大街狼狽躲藏的今天，真正燃起熱血的啟迪之作；對(duì)于武俠片本身來(lái)講，《龍門飛甲》則是一部找回武俠電影尊嚴(yán)的作品
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