六讀《詩經(jīng) 魯頌》偶感
黃德華
2016-2-16
六讀魯頌4首，仔細(xì)專研，反復(fù)查證，認(rèn)為《駉》、《有駜》、《泮水》不是歌頌魯僖公，而是祭祀魯國(guó)先祖。《閟宮》盡管內(nèi)有“復(fù)周公之宇。奚斯所作”，也難以佐證是歌頌魯僖公，從詩的內(nèi)容來看，是歌頌周之先祖和魯國(guó)先祖。在《泮水》有“淮夷攸服”，《閟宮》有“淮夷來同”，而在《春秋》魯僖公十六年（前644年）十二月，鄫國(guó)遭到南方淮夷的侵凌，向魯國(guó)求援，魯僖公不舉兵。因此，我認(rèn)為《泮水》與《閟宮》中關(guān)于淮夷的記述，是周穆王之前，作為西周強(qiáng)藩，征伐南夷的功德。作為西周第一等強(qiáng)國(guó)，東周時(shí)期為什么會(huì)淪落為二等國(guó)家，最終被楚國(guó)滅亡？原因很多，南宋魏了翁曰：只守伯禽法，駉野萬云煙。《周頌》與《魯頌》相對(duì)照，我認(rèn)為《周頌》簡(jiǎn)練有力，勵(lì)志多，表決心，繼承緒業(yè)。而《魯頌》繁雜冗長(zhǎng)，粉飾多，只祈福。也許，這也是其中的原因吧。同時(shí)，結(jié)合魯國(guó)的歷史，我更感觸萬分，裁詩銘記。
駉野千乘七百里，有駜強(qiáng)軍護(hù)周邦。
東征淮夷南伐徐，荊舒是懲立東方。
濟(jì)濟(jì)多士廣德心，矯矯虎臣有功賞。
泮宮審囚如皋陶，明明伯禽思無疆。
自求伊祜在泮水，西周強(qiáng)藩成眾望。
思樂泮水于胥樂，尊尊親親治魯邦。
周王封國(guó)七十一，諸侯實(shí)力魯為強(qiáng)。
奕奕閟宮行王祀，赫赫姜嫄育稷長(zhǎng)。
后稷俾民好稼穡，百姓尊之為谷王。
古公亶父兼愛民，為民謀利居岐陽。
周公吐哺天歸心，郁郁周禮輔成王。
鞠躬盡瘁不為私，四不朽兮德最望。
天子之禮祭周公，魯國(guó)為尊始成王。
周之最親莫如魯，周禮盡在魯之邦。
泰極否來乃常道，禍福相生須思量。
伯禽后裔勤祭祀，暢飲美酒萬舞洋。
醉而振鼓唱頌歌，祈賜景福志遂喪。
流于形式棄本質(zhì)，祭祀原為勵(lì)志向。
教兒育孫實(shí)有失，伯禽之孫壞朝綱。
周公曾孫弒親兄，篡奪君位坦蕩蕩。
嫡長(zhǎng)繼承遭破壞，始作俑者出魯邦。
姬晞受命為魯君，姬滿冊(cè)命自廢綱。
魏公自立不請(qǐng)命，穆王漠視亂家邦。
至親魯國(guó)壞周禮，天子難決黯神傷。
弒君篡位破宗法，無懲無罰也躺槍。
禮崩始于魯魏公，罪魁禍?zhǔn)撞豢烧彙?
王道始缺開魔盒，親親隱惡最荒唐。
朝權(quán)不振起恭王，冊(cè)命遂衰始懿王。
中興宣王頗自傲，廢長(zhǎng)立幼堂而皇。
伯御不服弒君叔，自立為君從民望。
治魯已有十一年，宣王伐魯失妥當(dāng)。
矯正過度猶不及，若立御子亦無妨。
王舅聯(lián)戎殺幽王，平王東遷魯不幫。
秦晉衛(wèi)鄭自發(fā)展，周朝板蕩魯彷徨。
拘于小節(jié)失良機(jī)，孝公無謀目寸光。
姬姓宗邦不護(hù)周，魯國(guó)不再是尊長(zhǎng)。
平王不冊(cè)魯祭天，惠公自此不覲王。
奪子之妻亂朝政，家庭倫理又失常。
好色亂倫又無志，小小中興幾無狀。
釋嫌良機(jī)平王崩，隱公無視不奔喪。
樂壞始于魯隱公，僭越六佾太猖狂。
春秋爭(zhēng)霸憑實(shí)力，天子冊(cè)封有榮光。
桓公繼位不請(qǐng)命，諸侯請(qǐng)命成過往。
長(zhǎng)勺之戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)齊，曹劌論戰(zhàn)天下?lián)P。
僭越周禮觀齊社，再度進(jìn)諫未能匡。
割臂之盟好女色，立嗣無謀埋禍殃。
慶父不死難不已，連弒兩君人心惶。
淮夷侵鄫僖公拒，三桓漸起興無望。
尾大不掉窩里斗，瓜分宗室三桓強(qiáng)。
任人唯親已成風(fēng)，異姓賢能走他邦。
敗齊名將立戰(zhàn)功，吳起出走魏國(guó)強(qiáng)。
中興再度成泡影，文化名高實(shí)多糠。
春秋板蕩三百年，弒君之風(fēng)盛四方（1）。
魯國(guó)弒君有七起，周公若知怒斷腸。
禮儀之邦徒虛名，小禮遵守大禮荒。
令民守禮自不守，兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)真荒唐。
備注：1，春秋時(shí)期，國(guó)君被殺六十五，波及數(shù)十個(gè)諸侯國(guó)。
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