六讀《詩經 魯頌》偶感

黃德華

2016-2-16

六讀魯頌4首，仔細專研，反復查證，認為《駉》、《有駜》、《泮水》不是歌頌魯僖公，而是祭祀魯國先祖。《閟宮》盡管內有“復周公之宇。奚斯所作”，也難以佐證是歌頌魯僖公，從詩的內容來看，是歌頌周之先祖和魯國先祖。在《泮水》有“淮夷攸服”，《閟宮》有“淮夷來同”，而在《春秋》魯僖公十六年（前644年）十二月，鄫國遭到南方淮夷的侵凌，向魯國求援，魯僖公不舉兵。因此，我認為《泮水》與《閟宮》中關于淮夷的記述，是周穆王之前，作為西周強藩，征伐南夷的功德。作為西周第一等強國，東周時期為什么會淪落為二等國家，最終被楚國滅亡？原因很多，南宋魏了翁曰：只守伯禽法，駉野萬云煙。《周頌》與《魯頌》相對照，我認為《周頌》簡練有力，勵志多，表決心，繼承緒業。而《魯頌》繁雜冗長，粉飾多，只祈福。也許，這也是其中的原因吧。同時，結合魯國的歷史，我更感觸萬分，裁詩銘記。

駉野千乘七百里，有駜強軍護周邦。

東征淮夷南伐徐，荊舒是懲立東方。

濟濟多士廣德心，矯矯虎臣有功賞。

泮宮審囚如皋陶，明明伯禽思無疆。

自求伊祜在泮水，西周強藩成眾望。

思樂泮水于胥樂，尊尊親親治魯邦。

周王封國七十一，諸侯實力魯為強。

奕奕閟宮行王祀，赫赫姜嫄育稷長。

后稷俾民好稼穡，百姓尊之為谷王。

古公亶父兼愛民，為民謀利居岐陽。

周公吐哺天歸心，郁郁周禮輔成王。

鞠躬盡瘁不為私，四不朽兮德最望。

天子之禮祭周公，魯國為尊始成王。

周之最親莫如魯，周禮盡在魯之邦。

泰極否來乃常道，禍福相生須思量。

伯禽后裔勤祭祀，暢飲美酒萬舞洋。

醉而振鼓唱頌歌，祈賜景福志遂喪。

流于形式棄本質，祭祀原為勵志向。

教兒育孫實有失，伯禽之孫壞朝綱。

周公曾孫弒親兄，篡奪君位坦蕩蕩。

嫡長繼承遭破壞，始作俑者出魯邦。

姬晞受命為魯君，姬滿冊命自廢綱。

魏公自立不請命，穆王漠視亂家邦。

至親魯國壞周禮，天子難決黯神傷。

弒君篡位破宗法，無懲無罰也躺槍。

禮崩始于魯魏公，罪魁禍首不可諒。

王道始缺開魔盒，親親隱惡最荒唐。

朝權不振起恭王，冊命遂衰始懿王。

中興宣王頗自傲，廢長立幼堂而皇。

伯御不服弒君叔，自立為君從民望。

治魯已有十一年，宣王伐魯失妥當。

矯正過度猶不及，若立御子亦無妨。

王舅聯戎殺幽王，平王東遷魯不幫。

秦晉衛鄭自發展，周朝板蕩魯彷徨。

拘于小節失良機，孝公無謀目寸光。

姬姓宗邦不護周，魯國不再是尊長。

平王不冊魯祭天，惠公自此不覲王。

奪子之妻亂朝政，家庭倫理又失常。

好色亂倫又無志，小小中興幾無狀。

釋嫌良機平王崩，隱公無視不奔喪。

樂壞始于魯隱公，僭越六佾太猖狂。

春秋爭霸憑實力，天子冊封有榮光。

桓公繼位不請命，諸侯請命成過往。

長勺之戰勝強齊，曹劌論戰天下揚。

僭越周禮觀齊社，再度進諫未能匡。

割臂之盟好女色，立嗣無謀埋禍殃。

慶父不死難不已，連弒兩君人心惶。

淮夷侵鄫僖公拒，三桓漸起興無望。

尾大不掉窩里斗，瓜分宗室三桓強。

任人唯親已成風，異姓賢能走他邦。

敗齊名將立戰功，吳起出走魏國強。

中興再度成泡影，文化名高實多糠。

春秋板蕩三百年，弒君之風盛四方（1）。

魯國弒君有七起，周公若知怒斷腸。

禮儀之邦徒虛名，小禮遵守大禮荒。

令民守禮自不守，兩個標準真荒唐。

備注：1，春秋時期，國君被殺六十五，波及數十個諸侯國。