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    黎靜坤:道德經77
    2016-01-20 12206
     [原文]

    天之道,其猶張弓與?高者抑下,下者舉之,有余者損之,不足者補之。天之道,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。

    [譯文]

    自然的規律,不是很像張弓射箭嗎?弦拉高了就把它壓低一些,低了就把它舉高一些,拉得過滿了就把它放松一些,拉得不足了就把它補充一些。自然的規律,是減少有余的補給不足的。可是社會的法則卻不是這樣,要減少不足的,來奉獻給有余的人。那么,誰能夠減少有余的,以補給天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。因此,有道的圣人這才有所作為而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意顯示自己的賢能。

    [解讀]

    損有余,益不足。

    自然的大道,是平分。而人間的行為是有余的更想多,不足的更加少。

    這就是社會矛盾的根源,利益集團就引成了,受苦的百姓就開始受磨難了。

    圣賢只做一件事情,益不足,損有余。

    把富人們、權貴們的權利、財富分給老百姓,天下自然是太平、天下自然就順利發展了。

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