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    黎靜坤:老子道德經21章解讀
    2016-01-20 12772
    [原文]

    孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今及古,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此。

    [譯文]

    大德的形態,是由道所決定的。“道”這個東西,沒有清楚的固定實體。它是那樣的恍恍惚惚啊,其中卻有形象。它是那樣的恍恍惚惚啊,其中卻有實物。它是那樣的深遠暗昧啊,其中卻有精質;這精質是最真實的,這精質是可以信驗的。從當今上溯到古代,它的名字永遠不能廢除,依據它,才能觀察萬物的初始。我怎么才能知道萬事萬物開始的情況呢?是從“道”認識的。

    [解讀]

       孔德之容,什么是孔,外小內大叫孔。甲骨文的孔是,是一個女性乳房的形狀。乳房是外面一個小孔,而里面的乳汁不斷,很是神奇。

       道有象點乳房的乳汁一樣,外面看似一個小孔,但是源源不斷的產生天地萬物,無窮無盡,真是神奇之極啊。

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