人物簡介

　　孔令謙，孔伯華醫館館長、中國傳統文化及中醫文化學者、孔伯華中醫世家醫術非物質文化遺產保護項目傳承人、孔子第76代傳人、京城四大名醫孔伯華之孫、著名中醫孔少華之子，師從著名太極大師孫劍云、田秀臣修習太極拳。

　　王菡/文

　　“一曰無事以當貴;二曰早寢以當富;三曰安步以當車;四曰晚食以當肉。”被孔令謙視為養生箴言。他說，心中不裝事則無憂，每曰早睡則養肝，放松心情散步則養神，人在饑餓時則開胃。這些看似平凡的養生知識，能堅持做到的人確實不多。

　　安步當車

　　擁有20年駕齡的孔令謙沒有很多駕車人的“便便大腹”，探求原因，除了得益于17歲就開始學習太極拳，讓他一直保持著運動的好習慣。在飲食方面他也很有節制，每餐葷素搭配，只吃到七八分飽。

　　孔令謙提到人到中年后易出現“三高”癥狀，特別是駕車人，很少有運動的時間，再加上長時期的飲食不規律和熬夜，易導致氣血不通暢，從而腹部就會堆積脂肪，形成“大腹便便”。對于如何減小腹，孔令謙不贊同吸脂的方法，他建議用安全健康的方法恢復健康。比如在飲食方面加以節制，不要為過多的應酬而消耗精氣神。心態上保持平和，心胸開闊才能身體健康。

　　出身中醫世家的孔令謙，常被各類媒體邀請講一些關于養生的內容。對于“養生熱”，他借用太極陰陽萬物都講究平衡來解釋，養生也應順其自然，太刻意追求健康反倒過猶不及。他自己對于健康就很率性，但他堅持做到兩點，在一日三餐以外不吃零食。每天堅持一定量的運動，能走路就不開車，每天的運動一定是在放松心情下完成的。

　　長壽基因

　　“ 我有5個姑奶奶，最年輕的也活過了90歲，所以我們的家族是有長壽基因的。”孔令謙的記憶中，五個姑奶奶中，前四位分別是大學，高中，初中，小學的老師，最小的姑奶奶是老紅軍。孔令謙回憶這5個姑奶奶都有同一個特點，就是生活質樸，為人謙和，心態平和，不鉆牛角尖。

　　孔令謙用一個比喻來形容每個人天生不同的“材質”，榆樹和松樹的材質一定有區分，但是擁有好體質如果不注意，也會被后天的環境“內蛀而空”。就像我們不能將夏利當奔馳開的道理一樣。孔令謙說身邊功成名就的一些朋友，沒有節制和缺少充分休息，永遠保持開夜車的一副不知疲倦的狀態，時間長了對身體健康極為不利。所以在行進中，也要適時關上車前燈，閉上眼睛休息一下或者下車去呼吸一下新鮮空氣。生活中需要有向著目標前行的動力，也需要淡泊明志的放松。這樣才能保持身體和心靈的平衡。

　　途享“四季”

　　孔令謙喜歡越野車，比起二代大眾途銳，他更喜歡第一代。孔令謙用“器不雕偽”來解釋，越野車帶給男性的直觀感覺就是霸氣和大氣，二代途銳的車屁股變得秀氣反而失去了“越野氣質”。盡管過了不惑之年，孔令謙還是像年輕人一樣注重駕馭感。在車輛限號時，他偶爾會開妻子的奔馳Smart，用他的話形容這款車不適合男人開。

　　孔令謙開的是一輛香檳色的寶馬5系，他用騎馬時人馬合一的感受來形容駕馭這輛車的得心應手。他買這輛車并不是只看重品牌。試駕時，聽到發動機低沉的轟鳴聲時，他就喜歡上了這輛“心臟好”的坐騎。

　　每年國慶，是孔令謙休假的時間。自從開了孔醫堂，每年也只有這個時候能駕車出行放松一下。比起單獨上路，孔令謙更喜歡和朋友結幫出行。有時候是朋友的一句話，他就一腳油門追到天南地北。讓他記憶深刻的一次出行是江南行。凌晨4點，孔令謙檢查了輪胎和車的零件后，南下追趕提前3天出行的朋友們。

　　上海、杭州、千島湖、嘉興、紹興、蘇州.....孔令謙和朋友們一路走走停停，感受南方不同城市帶給他們的文化沖擊。15天，往返共5000多公里的行程，他和朋友們玩了個痛快。從蘇州一路直行返回北京的時候，反而讓他們犯了愁，南下的興奮轉化為旅途的勞頓。

　　“只要人活著還有一口氣，就應當記得感恩。”孔令謙提到自己的一個心結，為什么渴望駕車到西藏卻一直沒有去。那次，孔令謙接到一好友打來的求救電話，詢問中醫有什么好辦法治療突發性心臟病。孔令謙在不清楚狀況之下，建議她以最快的速度送往當地醫院診治。第二天，孔令謙擔心朋友，打了一天的電話，終于聯系上這朋友。原來是朋友的丈夫跟著一個自駕車隊到西藏旅游，就在從西藏前往新疆喀什的地方，一向身體很結實的丈夫突然倒下，被送入當地醫院急救，當朋友乘飛機抵達喀什，丈夫第二次心肌梗塞，還沒有來得及說一句話就撒手人寰。這件事對孔令謙觸動不小。自此，他總是提醒身邊出行的朋友一定要在急救包中加入速效救心丸、氧氣袋等應急物品。

　　孔令謙很享受每天打太極的那份愜意，一招一式之中，體會那種天人合一的感覺。他說，太極和人生一樣，本無始終。人生在世，與社會和諧，與人和諧，就是自身聚集能量的過程。