看習近平總書記“新年賀辭”平穩沉靜之中那么堅毅，對未來充滿信心，仿佛2014年的驚濤駭浪般風云變幻，都在彈指一揮間灰飛煙滅，人民更加堅信我們的黨，我們的黨更有信心領導人民迎接新的未來。

一切都是新的，那就說說“新”吧！

儒家經典文章，被稱之為“初學入德之門”的《大學》開篇即言：“大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。”大學者，大學問、大境界，使人生廓然曠達心胸的大人之學，其目的在于明白懂得那些光明正大的人生道理，不但要自明，還要明示天下，目的在于自新新人，而且都要達到日臻完善。

何為自新？不斷地學習，反省、否定之否定。讀書就是極好的方法之一：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”

何為新人？教化、文化、移風易俗，重在轉化，一年來反腐倡廉的堅決有力，讓全社會民眾的信心，重新振作起來，對清明的社會充滿新希望。湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”商湯王在自己洗浴的盆邊，刻下這樣勵志的話：假如我每天能夠像洗澡一樣洗滌心靈，把身心洗得煥然一新，那么我就天天洗得干干凈凈；這樣還不滿足，還要不斷地讓自己更新、求新、去舊迎新！

中國的古圣先賢，對自己修養的要求甚高，在自己生活的身邊器物上也刻下提醒自己的話語，可謂刻刻留心。所謂“盤盂有銘，杖幾有志”：在登山的手杖上，寫下“書山有路勤為徑”、“山登絕頂我為峰”，在學習的書桌幾案邊，寫上“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，等等，都是這類性質。

夫儒者，“浴身而澡德”，借洗澡為心靈洗禮，目的就是在于“茍日新，又日新，日日新”！

《康誥》曰：“作新民”。康誥，乃康王之誥，是遠古殷商時期一屆政府的新年賀詞吧。何謂“作”？朱熹引《周易》中的語言闡釋：“鼓之舞之之謂作。”作，是重振旗鼓，是再振雄風，是讓人民充滿信心，讓前途充滿希望。