經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展讓中國(guó)成為世界上最富有的國(guó)家之一。即便以人均GDP計(jì)算，中國(guó)的北京、上海、廣東、浙江等地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平也已和發(fā)達(dá)國(guó)家不相伯仲。國(guó)人的錢越來(lái)越多，到處蒸蒸日上，但是有一個(gè)問題卻始終在困擾著我們：為什么中國(guó)人富有卻普遍感覺不到幸福？
這是因?yàn)榕c幸福相關(guān)的兩個(gè)重要因素——對(duì)安全感的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求，中國(guó)人都得不到滿足。
安全感即可靠的生存環(huán)境和完善的社會(huì)保障體系，包括生命安全、健康安全和財(cái)產(chǎn)安全。反觀我們所處的社會(huì)環(huán)境：食品安全、環(huán)境污染、社會(huì)保障諸方面都有莫大的缺憾。從兒童到青年再到老年，沒有一個(gè)群體不面臨“安全”威脅：兒童的不安全感來(lái)自問題奶粉、隨時(shí)會(huì)出事的校車和喪盡天良的“校長(zhǎng)”；青年人的不安全感來(lái)自就業(yè)和讓人望而生畏的高房?jī)r(jià)；老年人害怕老無(wú)所依，有了病看不起。
自我實(shí)現(xiàn)的需求是人的基本需求之一，是人的夢(mèng)想能夠?qū)崿F(xiàn)的程度。這依賴于社會(huì)的公正以及有沒有完善的社會(huì)機(jī)制來(lái)保證每一位公民自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。錢袋是鼓了起來(lái)，但若“富而不貴”，財(cái)富和有錢人都不能獲得社會(huì)的尊重，幸福也無(wú)從談起。
在這種“不幸福感”面前，從企業(yè)家到員工，從官員到普通百姓，人人都覺得自己不幸福。
企業(yè)家不幸福。一方面源于自身沒有強(qiáng)大的精神信仰，而是把全部的幸福寄托在物質(zhì)財(cái)富的膨脹上，物質(zhì)上滿足之后，很快陷入精神上的空虛迷茫；另一方面造成企業(yè)家不幸福的一個(gè)重要原因是社會(huì)環(huán)境。這個(gè)社會(huì)并沒有為企業(yè)家提供一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)環(huán)境，企業(yè)家更多時(shí)候要面臨的是中國(guó)特色的商業(yè)潛規(guī)則，這讓不少企業(yè)家心力交瘁。就連國(guó)有企業(yè)的掌門人也慨嘆“干得好進(jìn)醫(yī)院，干不好進(jìn)法院”！
員工不幸福。現(xiàn)在企業(yè)的員工80后是主力。前段時(shí)間《人民日?qǐng)?bào)》刊文稱，“80后集體變老，暮氣沉沉”。“不幸福”程度可見一斑。是什么讓本該朝氣蓬勃的一代變得如此狼狽不堪，是誰(shuí)偷走了我們年輕人的幸福？西班牙《世界報(bào)》曾撰文《遏制全球經(jīng)濟(jì)的愛情》，其中有這樣一段話：“過(guò)高的高房?jī)r(jià)，毀滅了年輕人的愛情，也毀滅了年輕人的想象力。他們本可以吟誦詩(shī)歌、結(jié)伴旅行、開讀書會(huì)。但現(xiàn)在，年輕人大學(xué)一畢業(yè)就成為中年人，像中年人那樣為了柴米油鹽精打細(xì)算。他們的生活，從一開始就是物質(zhì)的、世故的，而不能體驗(yàn)一段浪漫的人生，一種面向心靈的生活方式。”
男人的幸福標(biāo)準(zhǔn)是“有房子”，女人的幸福標(biāo)準(zhǔn)是“嫁給有房子的人”。當(dāng)我們的幸福標(biāo)準(zhǔn)建立在流沙一樣的物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí)，幸福怎么會(huì)來(lái)敲門？與中國(guó)青年不同，西方社會(huì)的白人青年并不是很富有卻幸福感十足。因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)環(huán)境給年輕人提供了強(qiáng)有力的社會(huì)保障，雖然也會(huì)“養(yǎng)懶人”，但整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新精神卻被發(fā)揮到了極致。這也是中國(guó)出不了比爾·蓋茨、喬布斯和扎克伯格的原因。
官員不幸福。中國(guó)的各級(jí)官員也不幸福。即便身為“裸官”，卻不知道哪一天被網(wǎng)友微博上一曬，丟了烏紗帽事小，身陷囹圄也未可知。有錢不敢花，有財(cái)不敢露的官員即便大權(quán)在握也不幸福。
老百姓不幸福。中國(guó)的老百姓是世界上最容易滿足的群體。但教育、醫(yī)療、養(yǎng)老“三座大山”卻壓得老百姓喘不過(guò)氣來(lái)。潔凈的空氣、安全的食品，少有所養(yǎng)、老有所依——這些生存的基本要素正在困擾著每一個(gè)普通的中國(guó)人。
缺少完善的社會(huì)保障機(jī)制，無(wú)論哪個(gè)階層，哪個(gè)人群都逃不開“不幸福”的魔咒。這讓我們不得不重新思索尋求幸福的道路。有時(shí)候幸福需要改變比較方式，甚至改變游戲規(guī)則。
“當(dāng)你出門時(shí)，你會(huì)確定帶齊了三樣?xùn)|西。你的鑰匙、錢包與手機(jī)。你的iPod不在這張清單內(nèi)。”2004年的一天，摩托羅拉CEO愛德華·詹德這樣對(duì)喬布斯說(shuō)。此時(shí)的蘋果如日中天，喬布斯正沉浸在iPod成功帶來(lái)的幸福中，愛德華·詹德的話可以說(shuō)給了喬布斯重重一擊。但是喬布斯在這種“打擊”下立志開發(fā)出世界上最受歡迎的手機(jī)，而且不是像摩托羅拉這樣普通的手機(jī)，是顛覆人類對(duì)于現(xiàn)有手機(jī)概念的新產(chǎn)品。于是第一代蘋果手機(jī)iPhone誕生了，當(dāng)年11月，美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)出了2007年最佳發(fā)明，蘋果iPhone赫然入列，其獲選理由包括“iPhone改變了我們對(duì)移動(dòng)媒體設(shè)備的一貫想法，包括它們的外觀、手感和功能，它為人類創(chuàng)造了一個(gè)全新的世界”。喬布斯的成功告訴我們，如果不想落得“凄慘”的下場(chǎng)，就要換一種玩法，改變游戲規(guī)則，用自己擅長(zhǎng)的玩法與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手較量。
在一個(gè)幸福感缺失的大環(huán)境中，安頓好心靈，找到屬于自己的幸福就顯得彌足珍貴。如何尋找到幸福感呢？一是轉(zhuǎn)變環(huán)境；二是改變環(huán)境。
通過(guò)移民轉(zhuǎn)變生活環(huán)境，讓自己遠(yuǎn)離不幸福的土壤是一部分人追求幸福的方式。國(guó)外生活很安逸，環(huán)境相對(duì)好，治安有保障，教育也不錯(cuò)，對(duì)將來(lái)孩子的成長(zhǎng)也有好處，沒有國(guó)內(nèi)這么大的競(jìng)爭(zhēng)壓力。但無(wú)數(shù)移民來(lái)到“好山好水好寂寞”的西方世界后，卻又懷念起“好臟好亂好快活”的故土來(lái)了。移民解決不了中國(guó)人的幸福問題。
但也有很大一部分人選擇勇敢面對(duì)，去改變、去創(chuàng)造一個(gè)幸福的新環(huán)境，這也是現(xiàn)代公民責(zé)任感的體現(xiàn)。
從阿里巴巴[0.00%]CEO職位上退下來(lái)的馬云公開表示，退休后他將投身環(huán)保和教育：讓水清澈，讓天空湛藍(lán)，讓食品安全。這使得這位“互聯(lián)網(wǎng)英雄”開始贏得更多人的尊重。
中國(guó)人錢袋鼓脹卻不幸福，不能不說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
潔凈的空氣、安全的食品、完善的社會(huì)保障和法律體系，平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)、良好的社會(huì)環(huán)境和商業(yè)環(huán)境、受尊重的人格……這一切而不僅僅是金錢，才能構(gòu)成中國(guó)人幸福的基石。(作者為著名品牌戰(zhàn)略專家)
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