車流與大門
目前，有許多商場、飯店面臨大街，門前車來人往，在選購或租用這樣的樓宅時，可依馬路的車輛行走方向，來判斷大廈的吉兇好壞，在選購樓宇時，可以更為精確。
1、 大廈入口在前方中央（朱雀門），不用理會汽車的行走方向，這種情況，以吉論之，最好在入口前方，有一平地或水池、公園等，上吉之論，主旺財。
2、 大廈前方，車輛由右方向左方行駛（由白虎方向青龍方行駛），這時，大廈于前方靠左開門（青龍門），以吉論，這座樓宇可以購買。
3、 大廈前方，車輛由左方向右方行駛（由青龍方向白虎方行駛），這時，大廈于前方靠右開門（白虎門），以吉論，這座樓宇可以購買。
4、 大廈入口前方，并非馬路，全是平臺，便以開前方中門及前左方開門的大廈為吉論。
坐實
大廈背后有山，當然屬于坐實，若果大廈后方沒有山，便要從以下幾點著手觀察了：
1、 大廈后方，若有一座樓宇是較本身高大廣闊的，便屬于“坐后有靠”了，亦屬于“坐實”之格局；
2、 大廈后方，有幾座樓宇高度與本身大廈相同，因為幾座樓宇群集在一起，力量亦匯集起來，足夠支撐本大廈，亦屬于“座后有靠”之格局，即是“坐實”也；
3、 大廈后方，有一座小山丘，但高度卻很低，本大廈比它高出了很多。本身屬于“靠山無力”之格，但由于此山是天然的，所以亦可以作為靠山，因為天然的環境，對風
水之影響力很大。這座大廈亦屬于“坐后有靠”，亦是“坐實”之格；
4、 大廈后方雖然有樓宇，但卻比原廈矮了一大截的話，則屬于“靠山無力”之格了。
秀水五相
根據一般的原則，商務樓的門前有水池或噴水池的比較好，但有一點必須注意，在公元2003年之前，根據玄空飛星風水的原則，如果商務樓的大門是向西的，則門前不可見水，否則為正神下水，反糟破財。水又有秀水、惡水之分，秀水有五相：
1、 水質清澈（清靜水）——主循正當手段賺取金錢，財運順暢。
2、 氣味清新（有些泉水帶有甘香之味）——為上吉，主聚財。
3、 流水平靜或則聲細有韻（鳴珂水）——主可以舒適地賺取金錢，財來自有 方。
4、 狀若有情（有情水）——流水或圓形或半圓形地圍纏于前方，主聚財。
5、 水要當運（零神水）——主財運立即好轉。
青龍白虎砂
最理想的大廈，是在大廈的左方和右方都有大樓，但這些大樓，要矮過大廈背后的大樓，小過大廈背后的大樓，否則仍未是理想的風水。大廈之左方稱青龍方，右方稱白虎方，在風水學上，最喜是龍強過虎。龍強過虎，有一下四類：
1、 龍昂虎伏——大廈左方的樓宇較高，而右方之樓宇較低；
2、 龍長虎短——大廈左方的樓宇較為長闊，右方的樓宇較為短窄；
3、 龍近虎遠——大廈左方的樓宇較為接近自己，而右方的樓宇距離較遠；
4、 龍盛虎衰——大廈左方的樓宇特別多，而右方的樓宇卻特別少。
納來路之氣
在挑選的大廈的時候，有一條總的原則：大廈一開中門為吉，但很多樓宇的入口是開在前左方或前右方，并且大門向著馬路，這種大廈，究竟何以為吉呢？關于這個問題，有以下四點原則：
1、 大廈入口在前方中央（朱雀門），不用理會汽車的行走方向，以吉論之，最好在入口前方，有一平地或水池、公園等，上吉之論，主旺財；
2、 大廈前方，車輛由右方向左方行駛（由白虎方向青龍方駛去），則大廈前方靠左開門（青龍門）為吉；
3、 大廈前方，車輛由左方向右方行駛（由青龍方向白虎方駛去），則大廈于前方靠右開門（白虎門）為吉；
4、 大廈入口前方，并非馬路，全是平臺，便以開前方中門及前左方開門的大廈為吉論。
惡水五相
根據一般的原則，商務樓的門前有水池或噴水池的比較好，但有一點必須注意，在公元2003年之前，根據玄空飛星風水的原則，如果商務樓的大門是向西的，則門前不
可見水，否則為正神下水，反遭破財。水有秀水、惡水之分，惡水有五相：
1、 水質污濁（污穢水）——主破財或是用不法手段賺取金錢。
2、 氣味腥臭（腥臭水）——主身體不健康，財帛不聚。如明渠之水。
3、 流水怒吼（怒嘯水）——流水之聲太響，除常常破財外，亦主家宅不寧。
4、 狀若無情（無情水）——流水反弓、三角形等，主財帛不聚。
5、 水忌失運（失運水）——主財運節節衰退。
背后有靠
選購大廈要它的背后有山，是為有靠山。坐后有靠，有不少好處：
1、 自己容易擁有權力；
2、 別人容易接受自己的意見；
3、 容易得到上司的支持、提拔。
在城市無法尋找真山，一般以大樓為山，就是說，在選購一幢大樓時，要在此大樓的背后有其它的大樓支撐，若果背后沒有其它的大樓，那就形成孤陽宅了，不吉反兇。
一箭穿心煞
商店位于“丁”字路口，這就是俗稱的“路沖煞”，大門對著一條筆直的馬路，實質上來說，所有車輛行人都筆直地朝著自家的大門前來，到了門口才向左右轉彎，造成潛意識中長期有可能發生車禍的顧慮，對運道有不良影響。若是開店，由于店面位于路口，停車不便，對面來的行人橫越馬路也不方便，所以門可羅雀的情形是想當然耳。此外，居住在“路沖”屋宇中的人，也易形成急燥的性格，有些風水專家，把這種情形也視作一種外在的“一煎穿心煞”。
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