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張恒:《中國式財富思想通才文化本土化輸贏論體系》工作室
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張恒:兩個人的世界不同的思考(3)
2016-01-20 35452
兩個人的世界不同的思考(3)  

      

      其實,根本就沒有了解自己是什么,為什么會產生這許多難以言表的開不了口的東西。

       男人、女人是一個一個分得清又分不清的難以捉摸的動物,表現在先天基因的特征表現和后天的影響。人性,多少年以來,人們只是忌諱談他的真正一面,而只是表象上的談人性,其實,純屬害人害己。人性本來很簡單,一目了然,只不過是人們羞于開口,讓他變得更加神秘,盡管生活中生命里不可能不存在它的一樣,就如你要尿尿,卻當很多人面前說不出口一樣。雖然,可以在夜晚,可以在心說一千遍,但,就是無法直面談到人性的問題。

      人性,其實就是人在性的宇宙里如何去游泳,技術如何,體力如何,意志力如何,堅持力如何等等的體現,而所產生在社會中的表現,無不是隱藏在性的下面的反映真實的具體,沒有性的存在,也就沒有了人性的存在。女人常罵男人是沒良心的,其實在罵男人沒人性的,而殺人狂稱沒人性,凡一切不可容忍之事,都可稱沒人性。真實的人性在哪里?人性,人與性的結合,天性也就沒人性了?不完全是,也不完全不是,在男人、女人這個性的宇宙里面,拋開純生物理論來說,男人、女人,在一起生活百萬年之久,而從5000余年前,男人開始支配女人,至今為止,男人是否有能力去碰愛,去承擔責任,或只做性欲機器類型之推土機,或支配欲而產生權力欲,或是占領女人身下的三角地帶的標志性領士的要求?其實,很多事情本身難免出現不同情況下的偏差,人和人之間,就連一母雙生也可以找出不同之處來,更何況身體構造。人性與性愛到今為止,有誰敢有定義?孔子曰:性相近;孟子說:性本善;這是人性狀態的表現。荀子云:性本惡;這于圣經上帝論調一樣:原罪與邪惡之說。既然不知是善、是惡,還是先讓自己過得幸福在說吧,所以又有了求我幸福。所以從古至今,中與外幾千年來沒有人性的定義。為什么?我以為人性,就是“性人”。既然性是人生來具有的天性,它與生命自然同在。食、色、性也,孔子將性與飯同比。似乎在透著一股益案在預示著什么,人性與性人,人性與性人與食性與性食,我想就這個密電碼等著去解答吧:“人性與性人與食性與性食”。當女人在同伴面前展示自己性感的一面的自己,而又縱情于情人的懷抱時,完成了自己的這一段的使命,她是美的化身,把容美和身材的美給予了世界,她要捍衛他一生的美的化身,無論在身體還是在心理,她在表演了美之后,去想,整天去拼命的男人,用腦子的智慧去賺錢的男人,精神緊張,可是,卻為什么不投入我這溫暖的胸膛和美的雙臂呢?為什么不去將痛消失在我柔軟的身體呢?男人呵,真是怪物。女人怪男人,男人怪女人不理解,而男人總是在試著去當一個女人的伙伴。怎樣去當一個情人,學會耐心傾聽,情欲熾烈,溫柔撫慰,去關心,去給予,而把自己隱藏在權力的被窩下,常“拼命的索取”而將煩愁和危機感一瀉千里,然后,昏昏睡去,而女人卻還沒有達到身體的預熱,像一杯抓心的死亡之茶,像洪水沖倒堤壩前而沒有了沖擊力去前進一點,所有的溫柔與甜美都變成怨載。而甜美和痛苦,艱難和松懈,情愛和無力都變回了普通的生命。而女人成為慷慨的好處就是從別人的眼睛里找到比鏡子更亮的光環圍繞著,若是無法找到彬彬有禮的黑馬、白馬、快馬、慢馬,便會向另一個自己敞開心扉,甚至于討教于街頭算命,整天算計著如何去打開語言的閘門。一旦打開閘門所有的人都變成了聽眾,尤其是情人,是朋友,女人會忘掉自我。成就一位杰出的演講家。所以,許多女人有無法真正的愛卻是由于本來未忘掉自己。既然尋找不到所謂真正的愛情,就回過頭無所謂似的野心勃勃的去利用男人去達到自己虛幻的靈感,女人往往是如何取得重要地位的主觀欲望的激發。這種欲望是沒有目的性,她們極善于隱蓋失敗,而又另一種榮耀去報復自己的肉體。永遠也不會成功的原因是沒有成功。只有局部的痛快與歡樂,而無久遠的幸福,盡管她知道自己的可愛也知道極誘惑力。她總是期望著夢中人去死去活來的愛她,被人渴望和贊美從頭到腳。這些幻覺就被人們千古傳頌,也就變成了千古神話,甚至于這種幻覺在某時刻盡能導致神經錯亂,后盡變成了一種職業病似的。任何人也無法用理智之火去澆滅幻的燃燒。在遠古時代,強壯與健碩是無比之力量的顯示。傳宗接代就成了看作一個人的生存價值。從君子的理論上無后就為無孝。人口決定著社會的發展的因素,物質生產與人的自身的生產關系,歸根結底就是直接生活的生產和再生產。生產本身有一種是物質的生產,有一是人類的繁衍。所以在遠古時代生殖器的崇拜遍及世界。

      原始社會中的生命力強勁的人就被稱為道德的象征,在遠古的性欲本身沒有任何借口,只有生殖器的強勁而多繁衍后代,至此的起源人們都會崇拜他、尊敬他,奉為神明。全世界均于此。道也好,德也好,在他們眼里宇宙萬物的根就是人,所以,一切的道德圍繞人而轉,其目的就是創造人。天道為人、地德為人、一切均為人,從崇拜生殖器到現在的有些國家還有崇拜生殖器的活動,從一切開始,都給后人一個人類進行演變的基礎,在孔子、老子、孟子、荀子等等思哲們的文字里也有體現。現在人類的道德觀是精神與物質的共同追求,在遠古道德就是性欲,人類出生就是道德基礎。從原始社會的血親制,人們不反對生殖器崇拜,性伙伴選擇時,也極為混亂,到奴隸社會,周公之后,人類進化已經懂得了精神追求,禮儀廉恥教化之中,開始進化了道德,也從根本上明白了亂倫的悖道。從群婚制度到愚昧時代;從偶婚制度到奴隸時代;從通奸、順奸、情婦、情夫、賣淫及一夫一妻制度到現在的文明時代。人類與動物的區別,在性愛上動物以嗅覺為主,而人類卻進化到可以用表情、神態、舉止、語言、心理、情感的心理交流和情感的肢體交流,也就衍生了人的情感與情愛,這就應該是人性的演化階段到情愛的進化階段,所謂的愛情中的愛的來源只不過是先人在用文字冠以的名稱而已,就象原來的繁體字中愛的結構中有“心”字一樣,預示著要有心,而簡化字中將去掉了變成了現在的愛字,先哲們的用意是讓人們用心去做愛。而后人都明白了一道理,所謂的用心是不現實的,所以將心去掉了,由原來愛字變成了現在愛字,儒家的性道德要求是傳宗接代為目的,妻與妾的子女有著天上地下的區別。從西方文明到伊斯蘭文明到中國文明。人性從來就沒有停止過征伐,多少的文字多少的語言也無法掩蓋現實的產生,戰爭不斷,經濟混亂,仇恨、嫉妒、權力欲望、冷酷、無知、侵略等等,每秒鐘都在發生著摧殘人性加快重新進化為性欲的步伐。我寧可稱其為“情感”也永遠不會稱為“愛情”,現實中,有誤人之疑,女人,只有“經濟獨立”,否則,必為玩偶。從歷史上,從身體結構變化上,生命力愈強盛的女性,叛逆的個性越突出,生命的意義也愈加深刻,男女生理變化的分化,作為生命的主脈,企圖心是無止的,求同的過程,永遠沒有結果,相異的程度隨著求同的遙遠越來越遠。生命力也隨著愈加深入愈加強盛。由于女人的存在世界才更精彩!珍惜女人,是男人的財富!學習女人是男人成功的捷徑!經濟獨立,才是女人世界的更加精彩!

 

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