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張恒
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張恒:心理篇---悟道(十)
危機管理
2016-01-20
36193
三十六、太多的佛象
一德找一休大師,求道
一休:你有什么本事
一德:我學到了印度大法,瑜迦然后擺一瑜迦造型
一休:你走吧,我這已有一百個石像了。
討論:
悟:快樂
惠子,莊子談快樂
莊子說:魚很快樂
惠子說:你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?
惠子不理解快樂,他需要證明,許多人也是這樣,因為不理解快樂,于是需要證明。許多哲學家們在證明,但快樂無法被證明,你只有通過“悟”的方式理解。
莊子:你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?
惠子:“不理解,開始用邏輯和推理,他不理解,他懷疑快樂的存在,于是他試圖通過邏輯和推理來否定莊子對快樂的理解”
“我不是你,當然不知道你,你不是魚,當然也就不知道魚的快樂。”我完全可以這樣認為,對嗎?
莊子:想了一想,提示他說:請回到話題的開始吧,你問我是怎么知道魚的快樂的!透過這個問題,我們就可以發現一個事實,那就是你原本已經知道我知道魚的快樂,然后你會問我是怎么知道的。既然你知道我,我知道魚,魚知道快樂,那么,一切盡在不言中,你還需要什么證明呢?如果你一定要問我是怎么知道的,那么我只能告訴你:“我是在橋上知道的”。
莊子在橋上看到了魚,也看到了魚在那時候的快樂。
惠子在莊子身邊,也看到了那時候的莊子。
看到就是看到,不需要證明。
惠子的提問是愚蠢的,邏輯和推理是自作聰明的,自作聰明的人用邏輯和推理來生活,而不是用真實來生活。
就像惠子理解莊子,外國人不理解中國人。
現代中國人不理解古代中國人,痛苦的人不理解快樂的人。因為不理解,所以要去考證,需要邏輯,推理,但快樂不需要邏輯,推理。
讓我們來回顧一下我們生命的歷程。
生命有他即定的成長規律,正常情況下,每到5-7年,人的身體就會進入到一個新的軌跡,一個新的成長期:
1)、1----5-----7歲:在從出生到5歲時,兒童在用自己方式成長,他是一個純粹的生命,對世界-----充滿好奇,富于想象,到了7歲時,他的快樂要多于煩鬧,也會難受,小性子,但他不知道痛苦是什么東西,一旦有了新的發現,就會立即恢復原來的快樂!
2)、5----7----14歲:這個階段:是內心充滿疑問階段,滿世界的問題,可是走出自己的世界,開始有意識發現世界并不屬于自己一個人,-------打破沙鍋問到底。
3)、7----14----21歲:身體開始成熟,對異性充滿好奇,開始用一種互動的方式在學習,在了解什么是愛,責任,社會,人生,生命,等等的涵義---------------新的空間打開了。
4)、14----21----28歲:這個 階段,開始了欲望的需求,成功,野心!自我----開始膨脹,強大。男人---------要成為男人中的男人。女人------------要成為女人中的女人。金錢,權力,欲望,豪華----------復雜起來!
5)、21----28----35歲:這個階段:追逐的是安全,舒適。進入人生的第五道門!反省,檢討階段。用穩妥,有效的方式來思考問題。
6)、28----35----40歲:穩健,力量,中堅,能量,高峰,討厭風險,反對改變-----保守派。
7)、35----42----49歲:沉思,考慮生命的起源與走向。需要給生命尋找一個新的出路口!過去認為老一輩的想法保守,落伍(有代溝),而此時,卻變成了人生的大慧根!
8)、42----19----56歲:拋棄自我,尋找內在世界,過去的一切已經過去,生命的真實正在浮出水面,注意力在轉移,遠離社會現實,關注內在。
9)、49----56----63歲:自我已經消失,不要什么證明了,有時甚至不需要社會了。
10)、56----63----70歲:老小孩的純真,不服輸--------迎接死亡的到來!
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心理篇---悟道(九)
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