一、         財商的得與失，猶如基業的守與進，財者為守。散財還是存財？散向何處，為何人所用？存進何處，為何人所取？有財，無財不重要，有商無商為重要，如同，得利，得人？得利者得“金”，得人者得“金國度”。視為笑得利而失人，大道得人而有企業王國。信商的積累最為重要。亻，人也，言，語也，言而語為人；言而無信為人之棄。 北漂的街道上，無人沒有目的性，可是就有人無目的的行走！很簡單，沒有目的的人永遠沉浸在“小勝在智”的無上法則里，他只知道不斷地投入資金在物質的基礎構造。一旦世界的災難性經濟來臨，他隨之一貧如洗。東山再起時，他已經失去了為之效力的“精英團體”。其實他忘了，他所有的業績是建立在優秀執行人的共同努力下得來的！當他從頂峰落下時，他也不會反思?，F實生活中，大都是這樣的人，而且，這群人的感染力極強，所以，很多人的失敗不知為何失??！他們的智商都很高！現實中，這樣眾多人也就組成了一個階級隊伍，用這樣的人要做到什么？這樣的人用你，你該怎樣做？其結論：失敗的幾乎是這樣的一個群體，他們不是失敗在能力，而是失敗在做人的忘乎所以！無論成功的大、小、多、少，都與做人有直接關系。

做人是根本：異性朋友相處，總是將心底封閉，

原因：兩面人的特征。同性朋友相處，總是以占便宜為主要目的，原因，人際哲學不吃虧。生意往來交往，總是以利益排斥所有，原因：經商不得利，干嗎呢？同仁共同相處，總是以個性或感覺對待，原因：喜好決定語言。對待下屬，總是以異樣眼光去探視，原因：信任機器出現故障等等眾多的原因，說不清，道不完。我常告訴我自己，小道得利，小智得利，大道德人，大智得勝，道者德也，德者得也，君子愛財，取之有道，德之有理，享之有量，大志者：吞天地宇宙，包萬象物千。

 人格的力量，可以讓我真實感受到成功過程中的快樂隨苦有甜，隨難有勁，當我敢于承認過錯時，心胸為之廣闊，當我心理想著我的兄弟們時，我渾身不再疲倦，當我返還給他們物質時，我有一種升騰欲望，當我沒有任何目的去關心他們時，我根本就沒有任何的做作。我有難時，他們給了我無上的行動支持，當我心緒不寧時，他們無言得用行動告訴我，我們一定能勝！！！陶行之先生說：千學萬學，要學會做人！

目前為止，你可以什么都不想，你只要去想一句話：“未來的經濟身份證為信！在信面前寧要吃一時之虧贏得海闊天空，在信面前絕對不要占一時便宜而落得山窮水盡”。

舉一例：有一位在艱苦創業中的人，本來資金力量不是很暢通，甚至幾百元錢在他身上都能起到很大的作用，這就是現狀。有一天，他去驗收貨物時，發現供貨方多發了500元錢的貨，而在驗收單上卻沒有體現，此時，只要驗收完貨物，對方按照單子上收完貨款，他就可以得到500元。甚至更多。可是呢？他卻打電話問到對方，而且，還浪費了電話費，最后，將500員貨款給付對方。對于這件事的前因后果，一目了然，沒有什么現狀場面，也沒有什么華麗詞句，也不存在驚天動地，這就是現代生存中的一個現實的小插曲，對于這個小故事，請你評價一下！但，你記?。鹤鲞@樣事的人沒有一個是低智商！誠實可信，永遠是你吸引財富原始動力源泉！??！信者為志，小成小，中成中，大成大?。。》鹕陶卟⒉浑y理解，只要我們從理佛的真誠中轉移到商務中50%，試問？會出現何種結果？拜過佛的人，不知道你拜的是哪尊佛？是拜過去佛，還是現在佛？佛者不言不語，整天微笑，連黑夜中還是微笑，有多少人省吃儉用卻毫不猶豫的將積蓄捐進布施箱內，以示誠心！現代社會里的你是如何去理解？去表達？去實施？佛曰：求誰不如求自己。其意為：求乃解決，自行解決，靠自身貼近并去實現。凡事告訴你，求佛也沒有用，佛只會向你“微笑”！佛的“空”在告訴你什么？當商海的海真的變成了海洋，你還會暢游嗎？應該是只有一個想法“活命”。管就是不管，按此論推下去：“爭非爭，得非得，有非有，失非失，一切隨緣”?。ㄘ斏蹋ㄐ派蹋ǚ鹕蹋?！