人生自主的條件

   1．自主的本能性。我們每個人在誕生之前就已贏得了許多戰(zhàn)役。在整個世界史中，沒有任何別的人會跟我一模一樣。在將要到來的全部無限時間中，也絕不會有像我一樣的另一個人。

每個人都是一個很特殊的自我。為了自己能夠出生，進行了許多斗爭，而這些斗爭都以自我成功告終。數(shù)以億計的精細胞參加了巨大的戰(zhàn)斗，然而其中只有一個贏得了勝利——就是構(gòu)成自我的那一個！這是為了達到一個目標而進行的一次有二億個精子參加的大規(guī)模的賽跑：這個目標就是包含一個微核的寶貴的卵。這個為精蟲所爭奪的目標比針尖還要小，而每個精蟲也是小得要被放大到幾千倍才能為肉眼所見。然而，自我的生命的最決定性的戰(zhàn)斗就是在這么微小的場合上進行的。

數(shù)以百萬計的精蟲的每一個頭部都包含一個寶貴的負載，它由24個染色體所構(gòu)成，正如同卵的微核包含24個染色體一樣。每個染色體是由緊密地串在一起的膠狀小珠所構(gòu)成。每個小珠包含數(shù)以百計的遺傳因子，科學家們把自我的遺傳的所有因素都歸之于遺傳因子。

  精蟲中的染色體所包含的全部遺傳物質(zhì)和傾向是自我的父親和他的祖先所提供的；卵核中的染色體所包含的全部的遺傳物質(zhì)和傾向則是由自我的母親和她的祖先所提供的。自我的母親和父親本身代表20多億年前為生存而戰(zhàn)斗的勝利的極點。這個極點就是人和宇宙大自然完全融合為一體。于是一個特殊的精蟲——最快最健康的優(yōu)勝者——同等待著的卵結(jié)合起來，就形成一個微小的活細胞，構(gòu)成了基本自主的生命單位。

  自我客觀主宰的生命已經(jīng)開始，自我已從過去巨大的積蓄中繼承了自我所需要的一切潛在的力量和能力，這些潛在的力量和能力是人和宇宙大自然高度融合的產(chǎn)物，這個產(chǎn)物就在這陰陽二精的結(jié)合過程中形成為元神。這個神和心意是統(tǒng)一的，神藏之于心，散于身體各部，主宰著人體各個層次上的生命運動。心的主宰作用是通過神來實現(xiàn)的，神有察知、反映事物的能力，有如明鏡當臺，物來則現(xiàn)，來者不拒，去者不留。嬰兒初生時的神經(jīng)反應(yīng)狀態(tài)就是這個樣子。

  意識是后天獲得的。人在母體中及初生后，神在反映各種事物的過程中，建立的暫時的聯(lián)系，形成本體意識或叫深層潛伏意識。隨著生命經(jīng)驗的積累與成人語言的灌輸，在第二信號系統(tǒng)逐漸形成的過程中，大腦逐漸形成概念運動，這就形成淺表意識活動。現(xiàn)實的感覺、思維等各種心理過程形成的意識，應(yīng)稱作現(xiàn)實意識或當前意識、前意識。

  我們把與生俱來的神的功能，稱之為元神。把后天獲得的意識活動稱之為識神。兩者的關(guān)系是識神借元神之靈知以為用，意賴神而動，元神淹沒于識神之中。在一定意義上，識神是元神的具體體現(xiàn)，識神中寓有元神。當識神寧靜時，元神之性即可顯露。能感知到元神之性的意識活動，不同于一般的意識活動，稱之為真意，也就是本體深層潛伏意識。

  人大約在出生后六個月時，領(lǐng)悟了“我”的含義，從兩歲起，出現(xiàn)有意自主的端倪。人類主觀自主的起點是第一次說“不”。這個“不”是個信號，孩子說了“不”，不管是因為玩還是胡鬧，這個“不”代表了主觀自主的開始。自主是人原本就具有的一種性能。

2．自主的客觀性。我們每個人的外部特征（如臉型、鼻子大小形狀、嘴唇薄厚等）和基本的氣質(zhì)特征（如有的人精力充沛、生氣勃勃，有的人沉默寡言舉止安祥等）是從父母、祖父母以及我們的祖先那里遺傳來的，也就是遺傳基因決定的。由于每個人的遺傳基因編碼不同，這種根本性的差異，才造就了各種不相同的人，決定了他們各不相同的稟性、氣質(zhì)、性格、身體狀況，進而帶來了各異的生態(tài)行為。換句話說，遺傳基因決定了每個人不同的稟性，而不同的稟性又決定了他對待生活的方式和態(tài)度，確定了他對各種環(huán)境的不同適應(yīng)力。例如：生性孤僻的人就不易適應(yīng)社交工作，即使做出了這樣的事業(yè)選擇，也未必會取得輝煌的成就。遺傳基因決定了稟性熱情奔放的人，若找到一個冷淡型的伴侶，就難免會發(fā)生齟齬。有的人現(xiàn)在健壯如牛，而在將來的某一天，潛在的基因開始發(fā)揮作用時，他便大病不起。這是沒有認識了自我，神形相悖，識神壓抑了元神的結(jié)果。

  人體的這些神秘的遺傳編碼在每個人體中以信息元的形式存在，而每個信息元中都包含著自我的全部信號和遺傳密碼，體表的每一部位都是全身的縮影，都反映全身的信息。這些人體內(nèi)部的營衛(wèi)氣血的運行順暢與否、陰陽平衡與否，可以通過看光、聞味、觀字或特定的相關(guān)部位察知；從面相、手相、生辰看人的性格、前途、命運，測吉兇禍福，觀察人體的變化及預(yù)知身心疾病的發(fā)生發(fā)展等，比如少數(shù)人的掌心有一條由兩根粗大的橫向紋，匯合起來的所謂四指橫向紋路，即人們常說的“通貫手”。具有這種紋溝的人，其家族必有人患有能引起智力衰退、發(fā)音遲緩等后遺癥的遺傳疾病。人的疾病乃至死亡信號既能被醫(yī)生洞察，更能被自己首先感覺，只要肯留心一下，就不會喪失當壽星的機會。人如果失去了對不良信息的把握，就不能順利地求生存和求發(fā)展。遺傳信息密碼為人生自主提供了依據(jù)。

  3、自主反應(yīng)性。根據(jù)整體生命觀和天人相應(yīng)的觀點，社會環(huán)境、自然環(huán)境和自我心身不調(diào)諧，必然導(dǎo)致神亂，神亂就會使自我心身發(fā)生變化，形成自主反應(yīng)性的過量或缺乏，而人體內(nèi)部的臟腑器官與體表組織通過經(jīng)絡(luò)而密切聯(lián)系，每一臟腑在體表組織都有特定的分屬部位，如舌為心之苗，肝開竅于目等等。臟腑的變化必然反映于這些特定的部位，傳遞出特殊的信息。如手腳麻木，臉色紫黑，眼皮跳動等，這些反映又會使人產(chǎn)生快樂、煩惱、憂慮等感覺。這些信息和感覺都是自主反應(yīng)性的體現(xiàn)。這種體現(xiàn)為人生自主提供了可能。

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