“尊敬的楊濱老師，我本以為我很成功、很富足，但我突然感覺這個社會非常殘酷。善良的人將無法生存，唯利是圖者才有發展的權利。雙贏僅僅是一個口號、親情也僅僅是一個標志。世風日下人心不古，揮之不去的負面能量使我不得不站在社會的反面，是以牙還牙、自暴自棄，還是繼續堅持最容易受到傷害的善良心靈呢？”

最近連續在4個城市講完6堂課程，結束之后收到某學員發來的這樣一條短信。既沒有留姓名，也沒有留城市，且先不論其文筆如何，但我判斷，這位朋友原先是一位心靈極其善良的人，但體驗了社會種種經歷后，已不知不覺的站在了“現實”與“心靈”相交的十字路口上，或成為殘酷社會的幫兇、或成為溫暖社會的陽光。
 
當今社會，似乎每個人都感覺正在受剝奪，每個人都感覺在受傷，每個人都心情不好，每個人都感覺很失敗，每個人都感覺虧的是自己，每個人都感覺不滿足……正如這位朋友所言，原先非常容易實現的雙贏，現在已經變成相互利用與相互剝奪的口號，口口聲聲 “對別人負責任、對用戶負責任、對社會負責任”也已變成收買人心或推拖責任的工具。
最近鬧得沸沸揚揚的“騰訊與360大戰”就給全中國6億網民實實在在提供了一份“雙贏”與“負責任”的反面教材。并不是說這個社會已經到了《新三國》電視劇中劉備所說的“當今天下之亂，首先在于人心喪亂”的嚴重程度，而是許多人在現實生活的逼迫下，為捍衛自己的利益，已經不得不發生了一些心靈的觸動以及人生觀與世界觀的改變。最終，相互侵犯對方的利益，傷害對方心靈，循環往復。當這種風氣傳遍整個社會時，社會將再無快樂之人。
 
我在訓練中時常與大家分享最理想的生活狀態是三重自由——即“財務自由”、“時間自由”與“心靈自由”。三重自由是以社會為承載平臺的，脫離了社會這個載體，三重自由也就沒有了意義。社會是家庭、是學校、是企業、是工廠、是政府、是公共場所等一切人際溝通與交流的環境。樂在其中的繼續樂在其中，相互催殘的繼續相互催殘。當某些人在以上任何環境中都無法獲得現實利益哪怕虛幻的滿足，自己就會將自己拋到社會的底層，從而容易選擇極端的舉動。

當富士康的員工跳樓自殺后，同寢室的同事竟然不知道他的姓名。強烈的孤立感會讓很多人認為他們不屬于這個社會。這也就是為什么最近一兩年中國頻頻發生年輕人自殺案件的起因。

我原先認為，物質的滿足會催生心靈的升華，所以，首先需要實現財務自由。不再為苦苦生存而碌碌奔波，才能保證有足夠的閑暇研究其它事情的發展與進步。雖然中國GDP已經成為世界第二，但聯合國給出的一天1美元的收入標準，中國還有1.5億人沒有達到。中國每人每月1300元的貧困標準線，仍然有4000萬人沒有達到。無論任何官方或媒體針對中國人進行的欲望調查，排在第一位的永遠都是“擁有更多的錢”。于是這便成為了許多中國教育訓練界講師演講或培訓定位的參考路線。你往往會聽到許多講師的開場白是：想要賺更多錢的伙伴請舉手……迎合天下趨勢，滿足人們所需，觸動內心欲望，這似乎是正確的策略。
 
但是后來，我逐漸發現，心靈方面的修煉應更加優先。心的方向有問題，人生的軌跡就有偏差，心“田”的荒蕪何來豐盛的生命？心靈是人類乃至社會發展一切的基礎，如果失去這個基礎，一味的激勵創業與致富的熱情只能產生大量盲目的樂觀主義和實用主義。幾年來我所研究大量的案例發現，先實現財務自由的人，實現心靈自由的比例并不高。在看似功成名就的那一天，會突然出現許多虛假的朋友以及真實的敵人，即使你是誠實率直的人，人們似乎還會給你戴上虛偽的帽子甚至直接欺騙或傷害你。于是，你看似辛辛苦苦培養起來的“心靈的高墻”或許在一夜之間轟然倒塌。心未定，難生慧，倒塌的根源是那未被夯實的心靈地基------于是你就站在了文章開頭給我發短信的那位朋友所處的尷尬境地。
 
在這看似浮躁的利益社會中，每個人的確都太心急。你似乎只有三種選擇。
 
1、每天一味的批判、抱怨或情緒的發泄來表達你的不悅；
2、用盡手段欺騙、引誘甚至剝奪他人的利益來保證自己短期的利益；
3、出淤泥而不染，遵循自然法則，按部就班的積累實力，千呼萬喚始出來的功成名就。
 
是的，似乎任何人都會選擇第3項，但絕非僅僅因為它念起來好聽。以力服人者，非心服也。以德服人者，中心悅而誠服也。欲取天下先取人心。這種成功，就像古人勸進時常說的：“上合天意，下順民心”。唯有這樣，無論是個人或企業，才能真正做大、做強、做久！
 
最后，用以下看似“天真”的文字來回復給我發短信的那位朋友，同時與其他所有朋友們共享——
 
不要隱沒自己的光芒——讓它大放光彩；
不要壓抑自己的激情——讓它振奮人心；
不要否認自己的真實——讓它得以呈現；
不要囚禁自己的想象——讓它任意馳騁；
不要否認自己的精神——讓它自我療傷
不要掩蓋天真的童貞——讓它自由飛翔

——快樂，是上帝賜予我們的權利！
    快樂不在別處，快樂在你的心里！
    浮躁與繁華，你依然可保淡定從容，只要心定------