將民族的變為品牌的、世界的，這是我們中國本土策劃人的歷史使命！
在歷史發展過程中創造和發展起的，不管是物質文化，還是精神文化。都是可以用策劃的手段規劃，予以較好傳承，并可以轉化為生產力！
——筆者手記
由大熊貓文化品牌打造引發的民族文化品牌思考
（田華出席全國民族優秀文化策劃研討會演講內容節選）
今天我將跟大家溝通的題目是《由大熊貓文化品牌打造引發的民族文化品牌思考》，有不妥或不對的地方以你們自己判斷為準！
最近受邀在中國臥龍國家級自然保護區，也就是中國保護大熊貓研究中心做有關大熊貓文化品牌規劃方面的項目。
大熊貓是與恐龍同時代的動物活化石，是中國的“國寶”，是大自然留給人類的遺產，是生物的進化的奇跡和動物保護旗艦，也是中國人民的驕傲，享有無與倫比的知名度即名副其實的世界名牌，但大熊貓的文化確實一直埋于自然，作為離人類的守護神——大熊貓最近的炎黃子孫，發掘和弘揚最古老、最價值的大熊貓文化，進而推動和豐富中華民族文化，實現民族文化的偉大復興責無旁貸！
奧運吉祥物的出爐和贈臺大熊貓“團團、圓圓”的成功命名，這給大熊貓棲息地和大熊貓文化的發展提供了巨大的發展空間。如何落實科學發展觀，做深、做活、做好大熊貓文化這篇文章，并繼續保持大熊貓的感召力，弘揚大熊貓文化，傳承人類自然遺產，這是擺在所有參與、支持和熱愛大熊貓事業人們面前的一張共同試卷。
在經過一段時間的工作我們發現，大熊貓文化當前發展最突出的問題是：資源分散；缺少新的有號召力的亮點；整體形象不統一。總之，大熊貓文化的整體品牌形象日趨弱化，亟待整合與提升。我們的規劃團隊先后通過1年多的駐地研究，發現大熊貓不愧為我們的國寶，具有非常有吸引力的文化。比如大熊貓家族的文化：大熊貓有著非常悠久的歷史文化；有自己的“愛情觀”；與人類有非常緊密的合作。。。。。。
大熊貓成就了太多的人、組織甚至中華民族，從西周的貔貅出戰，到武則天時期出使倭寇，再到抗戰時期的美國說（sui）戰，再到新中國時期的熊貓外交，大熊貓以它和平、快樂、健康、吉祥的形象征服了多少驍勇剛烈民族，他們紛紛放下手中的武器和心中的怨言,這是何等的魅力和崇高，這還不夠文化、不夠震撼和穿透力嗎？！
目前我們正在完成包括資訊整合、品牌規劃、品牌設計、品牌審定、品牌推廣、品牌監控、品牌提升等一整套《中華大熊貓文化品牌規劃》。
其實，回過頭來看看，我們民族有多少優秀的文化啊！一樣催人情緒，或喜、或悲。他們要么無人知曉、要么半遮半掩，這也說明我們在座的策劃人有很多的事情值得我們去做，有很多的責任等我們去擔。前幾天，也就是6月11日的鳳凰衛視文化大觀園欄目，邀請了有張紀中、王石等一幫人，在PK新五岳與五岳，討論是保留原來的五岳還是重新定位五岳。其實，歷史文化是無法更改的，文化是沒有優、劣之分，只有差異之別，何須去爭論孰優孰劣，同是中國民族文化，傳承和弘揚民族文化精華才是我們后人對待歷史文化的態度。
一、 用科學發展觀來審視民族文化
民族的不完全即是世界的。經常有人說民族的即是世界的，越民族就越世界。說話者的出發點是可以理解，但民族的也有很多糟粕。對待民族的東西我們還是得用科學的觀點來審視。
民族文化精華通常都具有較高的美學價值、精神價值、歷史價值、文化人類學和社會學價值，以及獨一無二的“原創性”價值，是最具綜合價值、最能滿足人們多方面文化與精神需求的資源，這就是市場價值。
比如與中國春秋戰國大體同步的古希臘文化，是一種溫和脆弱的海島民族的文化。所蘊涵的深刻的哲學、理性的法學、浪漫的神話與一些著名的科學原理，已經成為人類不朽的文明遺產。只可惜古希臘人的后裔也沒有怎么繼承和弘揚。
一個民族所創造的文明，就是這個民族的全部生存方式。在漫長的生存競爭歷史中，不計其數的文化形式伴隨著民族的消亡，而成為飄散的文化粒子。同樣，不計其數的民族也因為自身文化的脆弱，而導致民族主體在競爭中的滅亡。文明形式是民族生存的特殊本質，民族形式是文明存在的特殊載體。文明形式與民族形式的命運具有完全的歷史同一性。迄今為止，沒有那一種脫離了民族形式而存在的所謂文明，更沒有那一種脫離了文化形式而存在的所謂民族。
二、 用整合策劃的手段來規劃民族文化
如何將民族的便成世界的？
我們擁有令世界矚目的“四大發明”，激勵了不少國人，也沖昏了不少民族同胞的頭腦。
在歷史發展過程中創造和發展起的，不管是物質文化，還是精神文化。都是可以用策劃的手段規劃，予以較好傳承，并可以轉化為生產力！文化活動、生活物品都是最好的載體。
美國人、韓國人在對民族文化的整合策劃和利用方式非常值得我們學習。冷靜的看看“二百年短跑”冠軍的美國，一方面佯裝對別人的輝煌歷史嗤之以鼻，另一方面卻將自己二百來年的歷史反復叨咕，好萊塢電影將所有重大不重大的事件拍了一遍又一遍，文學藝術與研究著作則深入到歷史的各種旮旯拐角去品匝，并象驕傲的火雞一樣向全世界公布研究成果。看看美國大使館向中國人散發的成套成套的美國歷史與現狀的精美書籍，你能說美國人不重視原生文明的歷史？歐洲國家 更是沉醉于自己的民族歷史，那怕是支離破碎，也要拼湊得熠熠生輝。東洋日本 更是恨不能改寫自己文明源頭的中國色彩，雖然有許多曖昧與不純，但日本人絕 不謾罵自己民族的歷史。相反，所有的學者都在費力探究日本的本土文明史，力求將大和民族的尚武傳統鍛鑄得純而又純。
三、 用市場的力量來推動民族文化
據我所知，有不少民族文化的專研者和工作者，他們為民族文化的發掘和傳承做出了不可磨滅的功勛，我們應該感謝他們。但，今天是個競爭的時代，“和平”與“發展”固然是世界的主題，但文化的和經濟的一樣，相互競爭地進入人的意識、消費。這些都歸結為溝通的力量、品牌的力量。
引入和借鑒市場的方式，進行支持性保護是民族文化傳承的最好方式。純粹的為保護而保護，只會臨近“瀕危”世紀。
四、 民族文化及相關產業為最朝陽產業
文化的侵略性最強，影響最深。
將民族文化的最大資源，轉化為最大資本
民族文化是一個最牽人情緒的產業、愛國產業和“無煙產業”。
從一萬年的歷史長河看，具有最頑強生命力的民族只有一個，那就是中國漢族。如果將世界民族競爭的起跑線定在六千年前，那么，迄今為止，惟有以漢族 為主體的中國民族——一個黃皮膚、黑眼睛、面部線條柔和、寫方塊字、講單音 節的族類——完整的保留了自己的國家形式，頑強的拓展了自己的生存空間，完整的保留并不斷發展了自己的原生文明！在六千年的漫長馬拉松中，沒有一個民族堅持到今天。雖然后來中途“插隊”的某些民族今天超過了我們，但人類競爭的漫漫路程 遠遠沒有結束，我們也還沒有被那些無情超越的腳步踩踏窒息，我們民族的強勢元氣也還沒有根本性的肢解傷害，憑甚說我們沒有希望重新超越？
相信有我們在座的策劃精英，全國的數十萬策劃大軍，有我們團結的13萬萬民族同胞共同努力，我們民族文化的光大、中華民族的偉大復興是指日可待！（謝謝大家）
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