易中天 昨日上午11時15分，長沙佳程大酒店，剛剛飛抵長沙的易中天還來不及休息，就迎來了一撥又一撥的媒體。
在家鄉媒體面前，易中天認真傾聽，笑得爽朗，不想答的問題直接拒絕。當攝影記者提出拍照要求，穿著拖鞋的易教授有點不好意思。 “你們稍等一下，我去換套衣服再出來。”
采訪的45分鐘不斷被各種電話、來訪所打斷，走紅之后的忙碌也可見一斑。“現在的生活都不是我自己能控制的。”易中天對我們說了好幾次抱歉。
他說不敢保證自己說的都是對的，但他保證自己所說的都是真心話。
懷念長沙的米粉臭干子
記者：您曾經寫過一本《讀城記》，但是里面沒有寫長沙。長沙是您的家鄉，您是如何讀長沙的？
易中天：我離開長沙太早了，六歲就離開了，實際上對長沙沒有什么記憶。很多人都提過這個問題，是不是長沙不好說。不是，實在是很陌生。我父親原來在湖南大學會計系教學，后來因為1953年全國院系調整，調到武漢當時的中南財經學院工作，我6歲隨父親到武漢，所以對武漢的了解超過長沙。
記者：回到長沙后，還能不能看到小時候長沙的影子？
易中天：看不到，也不可能看到。我原來住韭菜園，舅舅家住在南門口，現在還有個舅舅在長沙。印象中只記得這兩個地方。但對長沙的小吃很懷念，（說著說著就說起了長沙話）像臭干子是我非常懷念的，還有一個就是粉。今天一下飛機，我就問歐陽部長（長沙市委宣傳部副部長歐陽曉東）“到哪里搞碗粉呷咯？”
記者：聽您講課時能聽出您的長沙尾音和武漢尾音。
易中天：對，我現在是雜七雜八的口音。
記者：您這么小就離開了長沙，長沙話還講得挺好的。
易中天：在家里和家人都是講長沙話，所以有個小環境。
對學術關心而不必過度關注
記者：您的書涉及美學、歷史等各個方面，是跨學科的學術研究，在沒有上《百家講壇》前，書并不是很火爆，但之后，您的書就很火爆了。是不是傳統學術著作要借助大眾媒體才能把它炒起來？
易中天：這個問題不好回答，為什么不好回答呢？首先就有一個問題，什么叫火？
記者：火就是很多讀者都關注和讀您的書。
易中天：那就引出第二個問題――中國傳統文化是否需要大家都來關注？
記者：您作為學者，您覺得是都關注好還是不關注好呢？
易中天：我的看法是，關心但不必過度關注。因為學術研究畢竟是少數人的事情，學術研究也只能是少數人的事情，而且甚至在我看來，現在做學術研究的人還多了，要減員。青島社會科學院的楊曾憲先生做了專門研究，他有一個數字。我也有這個感覺。學術研究本身是需要安靜的，所以作為學術研究這一塊，不需要過度關注。
但是，文化又是跟每個人都密切相關的事情，每個人都生活在文化當中，我們不可能脫離文化環境和文化氛圍而生存。那么作為關心自己的生存方式，每個人都要關心的。一個“關心”，一個“關注”，我用兩個詞來區別，要關心，不必過度關注。
記者：網絡上、社會上稱您的走紅是一種“易中天現象”，您認為這種現象正常嗎？
易中天：對這個問題，對不起，我謝絕評論。這個問題應該是人家來談，歡迎大家來談，唯獨我不能談。《易中天品三國》至少48集
記者：您在央視開講的《易中天品三國》一共有多少集？
易中天：現在已經播了24集，上篇講完了，還有下篇。現在計劃從10月25日開始播第25集。多少集我不大好說，但至少有48集，也可能會超出48集。電視節目和我們平時作研究的研究計劃不一樣，必須根據觀眾的需求來隨時進行調整，像《百家講壇》很多都是事先計劃拍多少集，有的甚至都錄下來了，反映不好的可能就停播了；又比如上次于丹（北京師范大學教授，在《百家講壇》節目中為觀眾講述她解讀《論語》的心得）的節目，本來只準備講7集，現在反映非常好，馬上就錄制新的。
記者：講完之后，書還會跟著出版下篇嗎？
易中天：書的下篇也要出版的。
記者：網上說你的稿費拿了200多萬，是真的嗎？
易中天：（搖頭）沒有那么多。
廈門是早選定的養老的地方
記者：現在找您的人很多，就像明星一樣，感覺怎么樣？
易中天：肯定不舒服。完全沒有自由。長期處于“雙規”狀態。今天早上在和記吃一碗粉，都有攝像機對著拍，你說能吃得香嗎？
記者：聽說您以前在武漢大學教書的時候，經常和學生一起在小館子里吃飯、發牢騷。
易中天：這些日子都一去不復返了。
記者：還可以遛遛狗啊。
易中天：現在也還遛狗。
記者：遛狗的時候也會有人找您簽名嗎？
易中天：有啊。不過我現在只在小區內遛狗，小區是封閉式，碰到的多數是鄰居。
記者：那您退休后有沒有想過回長沙定居？
易中天：沒有。這是我說實話。退休后還是打算在廈門，廈門是我選定的養老的地方。我是1992年去的廈門大學，就是為了去那養老。廈門非常好，空氣清新，氣候宜人，節奏緩慢，適合老人居住。我建議你們退休以后也去廈門養老。
“都是我想說的真心話”
記者：您以前在新疆做過知青，那段生活對您的人生有什么幫助？
易中天：讓我知道了人間的疾苦，讓我知道了生活不是詩。我覺得這是最重要的，知道人生是怎么回事。因為是在人生的最底層，這些東西只有沉到了人生最底層才能了解，在學院和書本上都學不到。所以我把歷史上的人物還原成普通人，把原來附加在他們身上的理想的光環都剝離開來。由此也招致一部分人的憤怒和仇恨，因為把他們的夢破滅了。
記者：您把我們理想中的三國人物、漢代風云人物都打破了，又是怎么重新塑造起新的形象？是不是與自己的生活經歷有關系？
易中天：我覺得首先是對人的看法。不管文學形象也好，歷史形象也好，他首先是一個人，是人就有人的最基本的一些東西，就是共通的人性。這些共通的人性，由于個人不同的性格在不同的環境、歷史條件和風俗下，會有不同表現。一個不是學歷史專業、做歷史研究的人，憑什么要關心歷史？無非就是想看看歷史上的人是什么樣子，想想自己怎么做人。所以就該把最接近真實的人物告訴大家，而不應該編美麗的謊言。
記者：您把這些有光環的歷史人物還到本原了。
易中天：我也不能肯定說就是歷史的真實。就是依靠我的判斷，對人生的感悟，以及歷史上留下的記載來進行的一種猜測，但是我不粉飾。我不敢說它是對的，但我保證我所說的，都是我想說的真心話。
電視是把“雙刃劍”
記者：您在央視總是以一種調侃的口吻來說三國，有網友覺得您適合做脫口秀的主持人。
易中天：（大笑）這個問題你最好去問一問趙化勇（央視臺長）。
記者：那您對電視這一行是否感興趣？
易中天：電視是一個很好的傳播渠道和公共平臺，任何事情都是雙刃劍。上次接受王志采訪時，我就說“感謝電視成全了我，我也隨時警惕電視會毀了我”。因為電視有很多限制，受時長限制，可能錄了3個小時的節目，最后播出來只有45分鐘，不能保證連貫性、流暢性。
“最支持我的是歷史學家”
記者：您受到許多普通百姓的推崇，同時也有許多歷史專家提出反對意見，對此您怎么看？
易中天：（笑）它恰恰相反，這些都是被媒體所誤導了。其實最支持我的是歷史學家。復旦大學歷史系博導樊樹志就曾經發表一篇文章，香港大公報都轉載了，做成標題是《史學大師樊樹志力挺易中天》，實際上他的文章在網上是可以搜到的，但媒體不關注，媒體關注的都是罵我的。媒體都是惟恐天下不亂的。
批評我的歷史學家沒有幾個。他們有學者身份，但不是歷史學家，也是非專業的，其實是非專業的批評非專業的。真正的歷史學家，只有周振鶴先生曾經說過一句，空城計在歷史上是根本沒有的，但他也只說了這么一句，而這個一直也是個學術爭論的問題。對于其他批評我無所謂。
記者：據說，您受大眾關注之后，您很忙，您的行程已經排到了明年，那對您的高校教學是否會有影響？
易中天：不會，我們廈門大學開了一個中層干部以上的會議，關于研究學校創新工程的問題，校黨委書記王豪杰同志做的報告當中，專門有一節談易中天現象，而且是作為廈門大學的創新工程的成果，表示今后還要多培養幾個“易中天教授”。校方是非常支持我的。
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