看到北京青年1%抽樣調查（中學生群體）課題報告后，教育專家、“知心姐姐”盧勤很快注意到兩組有意思的數據——
一則是，對于在公交車上是否會主動給老人讓座，有85.6%的受訪中學生表示會主動讓座。
另一則是，在回答多選題目“對于幸福來講，人的一生中什么最重要”時，近八成學生都選擇了健康，五成選擇了家庭美滿，而選擇信仰和理想的只有26.5%。
根據課題組的分析，前者在一定程度上反映當代中學生具有正確的價值觀，而后一組數據則表明，在主流價值觀的表達上，中學生呈現的方式往往是比較多元化，而非追求某個“唯一的正確答案”。
這和盧勤的判斷不謀而合。在接受中國青年報記者采訪時，盧勤說，價值觀往往是在體驗中獲得的，孩子在成長的過程中，在哪些問題的解決上獲得過正面激勵或相應的成就感，他就有可能認可什么樣的價值觀。
以公交車讓座為例，如果一名中學生把座位讓給老人，老人對他表示感謝，或者周圍的人對他表示贊許，那么，讓座行為就會給這名中學生帶來愉悅感，也就是我們常說的助人為樂，“樂”了，學生就會認為“這事兒他要做”，久而久之，也形成了尊重老人，幫助他人的價值判斷。
這也就不難理解為何中學生對主流價值觀的表達方式會有所不同。盧勤說，“體驗的多元化，帶來的是價值觀塑造和表達的多元化”。
目前正在就讀的中學生，大多是2000年前后出生和成長的一代，他們身處的大環境，用中學生群體調研報告里的話即是經濟全球化深入發展和我國改革開放事業不斷深化，以及互聯網普及的信息社會，這樣的環境有發展、變革、矛盾，勢必也會給“睜眼看世界”的中學生帶來比老一輩更加多元的體驗，其影響自然也是多元化的。
這也意味著，如果中學生體驗到的多是一些樂觀、陽光的東西，他的價值觀則會相對積極、熱情一些，反之亦然。盧勤舉了個例子，如果一個孩子，一說實話就挨打，那他就會學著編瞎話，如果編了瞎話，沒人識破，甚至還夸他，那么他就有一種“成就感”——下次還要這么做，“不騙的話就倒霉、吃虧了”。
中學生群體調研的一組數據在一定程度上佐證了這一點。調研結果顯示，對于考試作弊，44.8%的受訪學生表示理解，但自己從不作弊；對于付費讓其他同學代寫作業現象的態度，21.8%的受訪學生表示無所謂。
這不僅是青春期里一種對制度和約束的挑戰，在盧勤看來，這更是一種“作弊才合算”的心理在作祟。從道德層面來看，作弊是不勞而獲、投機取巧的行為，屬不道德，但從功利主義的結果來看，作弊這一行為直接導致了好成績，屬利好。
在孩子的價值觀尚未完全成型的階段，究竟是選擇前者，還是向后者“投降”，很大程度上取決于第一次作弊后所引發的后果。在盧勤看來，一旦作弊沒被老師逮著，就有可能有第二次作弊，老師逮著了，卻仍是睜一只眼閉一只眼，也會縱容這種行為的再次發生。反觀新加坡的相關法規，卻是鼓勵學校對作弊學生施行“鞭刑”——以鞭打方式處罰嚴重犯規的學生。
其具體做法值得商榷，但有一點毋庸置疑，即這種處罰方式對外明確釋放著一旦作弊就要受到懲罰的信號。這也是盧勤十分強調的社會環境對中學生價值觀影響的作用——之所以能有那么大比例的中學生愿意主動讓座，以及不少中學生對作弊有“不置可否”的選擇，和他們所處的社會環境、校園環境、家庭環境不無關系——“如果作假成為風氣，身邊有大人作假，而這些作假的人還掙了大錢，收獲了名譽，孩子會不會跟著 模仿 呢？”
至于在“人的一生中什么最重要”一題中，僅有26.5%的中學生選擇信仰和理想，在盧勤看來，同樣不能將板子打在孩子身上，而要從家庭、學校、社會三方來著手反思：“你要給我好好考試，考一個重點中學，考一個好的大學，將來出國留學，回來就好好工作，工作了就賺大錢……”這是不少家長對孩子的期許，也是社會普遍認可的一種較低成本的“生活軌跡”，“大人們談論和 身教 的，常常帶有如此濃重的功利色彩，如何來 言傳 孩子要擁有 為中華崛起而讀書 的遠大理想和抱負呢？”
緊挨著26.5%的是另一個數據，八成——“有近八成學生都選擇了健康”。盧勤說，為什么孩子對健康如此重視？一個簡單的道理，人們缺了什么，就會渴望得到什么——“他們太累了，壓力大，沒時間睡覺，近視眼多，暈倒的也不少。他們需要鍛煉和運動，但這些卻常常被擠到學習、考試的后面。”話說回來，他們連自身的健康都難以保證，如何打開視野去擁抱信仰？
令盧勤感到欣慰的是，與老一輩相比，當代中學生自我意識覺醒方面來得更加猛烈，比如，盡管強調自我，但他們也會在矛盾中尋找集體與個人之間的平衡，“這是一種進步，而非我們常說的，當代中學生是自私、垮掉的一代。”
在盧勤看來，當代中學生擁有強烈的是非觀念，正如他們知道到底應不應該主動讓座一樣，他們充滿現代意識、敢想敢做，比如他們做公益的積極性，比其他年齡階段的人都要高漲一些。只不過，他們的責任心還不強，這需要整個社會給予特別的關心和教育。
她認為，首先要教會中學生的是，對自己負責，自己的事情自己做；第二，是對集體負責，這也符合中學生自身的做事邏輯，“別人的事幫著做，能幫誰就幫誰，別怕自己吃虧”；第三是對國家和社會負責，“公益的事搶著做，國家好、社會好、大家好，才會國富民強”。但始終要讓他們懂得，先要把自己管好了，就是某種意義上的對國家負責。
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