五格三才起名科學(xué)嗎，起名到底用不用考慮五格數(shù)理？

五格三才起名科學(xué)嗎，起名到底用不用考慮五格數(shù)理？這里中國(guó)著名起名專家，謝詠老師就來(lái)為大家談一談這個(gè)問(wèn)題，關(guān)注這個(gè)問(wèn)題的朋友們可以多多了解一下！

三才五格起名有著許多的爭(zhēng)議，靠譜與否似乎也成了人們?cè)诤醯膯?wèn)題。一個(gè)好的名字能夠讓孩子受益終生，不好的名字會(huì)讓人悔恨終生。三才五格是來(lái)自日本的取名法，可作為八字取名的參考作用！

姓名是我們每個(gè)人的第一張名片，一個(gè)響亮的、優(yōu)雅的、有品位的好名字往往能朔造可變能量氣場(chǎng)，有利于名主的事業(yè)發(fā)展，因此，一個(gè)人的名字好壞，對(duì)人生極為重要；但是目前取名字的方法比較多，親自就包括三才五格起名方法，因?yàn)檫@個(gè)僅僅是依靠姓氏筆畫(huà)數(shù)推算的一種起名方法，所以大家都在懷疑這個(gè)姓名學(xué)的合理性和科學(xué)性，這里中國(guó)周易起名大師，謝詠老師就來(lái)為大家整理談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題！

謝詠老師（1）談：什么是三才五格？

現(xiàn)在根據(jù)三才五格來(lái)取名字是一種比較常見(jiàn)的取名方法，受到許多父母的歡迎，但是許多人在使用這種方法的時(shí)候，有時(shí)也會(huì)對(duì)其抱有懷疑的態(tài)度，通過(guò)名字的筆畫(huà)數(shù)來(lái)測(cè)算吉兇、運(yùn)勢(shì)等是不是有點(diǎn)太兒戲了？那三才五格取名可以信嗎？對(duì)于這一非常令人疑惑的問(wèn)題，謝詠老師就來(lái)來(lái)給大家談一談！

三才五格姓名法，是在公元1918年初，由日本人熊崎健翁突發(fā)奇想創(chuàng)作出來(lái)，因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學(xué)”，其核心就是將人的姓名按簡(jiǎn)單的筆畫(huà)數(shù)量來(lái)解釋。

1936年由臺(tái)灣留學(xué)日本的白玉光（又叫白惠文）帶回臺(tái)灣翻譯推廣，后來(lái)流行于中國(guó)臺(tái)灣、香港等地，如今又在大陸流行；“五格剖象法”流行的原因是因?yàn)楹苋菀渍莆眨娔X編程及其簡(jiǎn)單，所以很容易讓一下不懂生辰八字的人也能夠變成“大師”來(lái)取名字謀利；眾所周知，我們中國(guó)人對(duì)分?jǐn)?shù)比較敏感，一個(gè)再好的名字如果測(cè)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)分?jǐn)?shù)低，就會(huì)對(duì)人心理產(chǎn)生負(fù)擔(dān)，認(rèn)為名字不好，特別是為人父母，千辛萬(wàn)苦的為寶寶求一好名，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)分?jǐn)?shù)低五格配置兇，心理的愧疚感會(huì)持續(xù)多年，所以很多人都希望能夠在這個(gè)分?jǐn)?shù)方面也做到完美，這就是三才五格姓名學(xué)的原理。

謝詠老師（2）談：三才五格取名如何計(jì)算？

三才：指五格中的天格、人格、地格。易經(jīng)上說(shuō)：任何事物，都有天、人、地三道。

五格：是天格、人格、地格、外格、總格的總稱。具體介紹如下：

天格：也稱姓氏格，因姓氏來(lái)源于祖先，古人將先人、君主比作天，故有關(guān)姓氏的數(shù)理稱為天格。天格代表雙親、長(zhǎng)上、事業(yè)、名譽(yù)。

人格：姓與名字中的第一個(gè)字組成，如是復(fù)姓，則取復(fù)姓后邊的字與名字中的第一個(gè)字(即為人的主運(yùn))。

地格：地格由名組成，地格是前運(yùn)格和基礎(chǔ)運(yùn)格，主管1-17歲之間的運(yùn)勢(shì)，代表少年時(shí)期，和人格有相當(dāng)密切的關(guān)系。代表前運(yùn)，數(shù)理吉兇亦代表與子女、部屬、晚輩的關(guān)系。

外格：即副運(yùn)或中年運(yùn)，主管33-48歲之間的運(yùn)勢(shì)。代表著社交活動(dòng)、人際關(guān)系、環(huán)境家居、同輩關(guān)系等。代表副運(yùn)，意指數(shù)理吉兇與人格關(guān)系密切，相互作用力較大。

總格：是合計(jì)姓與名的總筆畫(huà)數(shù)，主中年至晚年的命運(yùn)，又稱“后運(yùn)”。總格代表其人之一生，總納天地人三格之意義，但對(duì)于其人性格、職業(yè)、命運(yùn)富于變化之中早年運(yùn)缺乏明顯的暗靈作用，但于其人成為一定之性向類型之后，即發(fā)生靈導(dǎo)吉兇作用。

五格數(shù)算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）：

1.天格：若是單字姓，將姓氏筆畫(huà)數(shù)加一即為天格數(shù)理；復(fù)姓者，則將姓氏兩字的筆畫(huà)數(shù)相加即可。

2.人格：?jiǎn)涡照邔⑿帐系墓P畫(huà)數(shù)加上名字中第一字的筆畫(huà)數(shù)，即為人格數(shù)理。復(fù)姓者是姓氏最后一個(gè)字加上名字中第一字的筆畫(huà)數(shù)。

3.地格：將名字筆畫(huà)數(shù)相加即為地格數(shù)理；若為單字名，名字筆畫(huà)數(shù)加一則為地格。

4.外格：姓名實(shí)際筆畫(huà)數(shù)相加，另外，單姓者加一，單字名者加一，再減去人格數(shù)理的筆畫(huà)數(shù)即為外格數(shù)理。

5.總格：將姓名的筆畫(huà)數(shù)合計(jì)即可（不計(jì)單姓與單名的添加數(shù)）。

謝詠老師（3）談：謝詠老師的觀點(diǎn)：

謝詠老師對(duì)于三才五格這個(gè)方面，也并沒(méi)有把他最為姓名學(xué)唯一的參考依據(jù)，而是作為姓名學(xué)的參考因素之一在使用，因?yàn)闊o(wú)論任何三才五格都僅僅是建立在以本人“姓氏”的筆畫(huà)基礎(chǔ)上延伸出來(lái)的一種推算理論而已，因?yàn)樘煜峦粋€(gè)姓氏的人多得很，不可能都有著同樣需求，所以這個(gè)不能作為唯一參考因素！

謝詠老師多次強(qiáng)調(diào)過(guò)，取名字必須要分析八字五行，想要起個(gè)好名字，八字喜用神是必須要考慮的，只有分析了寶寶的八字喜用神之后，才能更有針對(duì)性的彌補(bǔ)寶寶命理的所缺，分析八字主要是為了找到寶寶命理的喜用神，依此為根據(jù)補(bǔ)五行所缺，不能簡(jiǎn)單的看五行所缺，五行缺啥就補(bǔ)啥，這是特別需要注意的細(xì)節(jié)之一，更不能僅僅是看速成武功就定奪姓名！

姓名學(xué)，同樣是我國(guó)傳統(tǒng)文化，但有的人為人起名字，因不懂命理學(xué)，不懂一個(gè)人的命中喜用神，只是按五格姓名學(xué)法選擇“天人地格”“外格”和選一個(gè)好聽(tīng)的“總格”；

有的為了玩弄文字游戲，又根據(jù)總格的斷語(yǔ)，寫(xiě)一道贊美、動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)，或者順口溜，博得客戶的歡心滿意，實(shí)際上不起任何作用。

謝詠老師經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐證明，為人起名字，一定得懂命理，懂得一個(gè)人的命中喜用神，起一個(gè)好名字，不是為了好聽(tīng)，而是對(duì)命弱者要補(bǔ)，命旺者要制，用名字來(lái)補(bǔ)救命中喜用神的不足，此是后天補(bǔ)救的一種方法。這樣起的名字，才能真正起到補(bǔ)命的作用，現(xiàn)在社會(huì)上有不少人不懂四柱命理，不懂命中用神，他們故意抬高自己的身份，為人起一個(gè)名字要萬(wàn)兒八千，據(jù)謝詠老師了解的，那個(gè)起名收萬(wàn)兒八千的人，根本與四柱命理無(wú)緣，他不懂命中喜用神，怎么會(huì)起好名字，希望大家請(qǐng)人取名字時(shí)，看他是否為你排出了四柱，問(wèn)他你的命中喜用神是什么，這樣可降低受騙的概率，但還要記住，并不是每個(gè)會(huì)排四柱的人，都懂命中喜用神，只有在命理學(xué)上有造就的人，才能選準(zhǔn)用神。