易經取名字大全，易經里面的好名字有哪些
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自古以來，人們對名字就格外珍視，我國的姓與名也經歷了十分漫長的歷史演變過程，所以取名不是隨隨便便的，而是應該小心斟酌的；孔子曾經說過“名不正則言不順”，這樣一句簡單的話語卻暗示名字的重要性，如今很多父母取名除了選擇詩詞里面的詞句用來取名字之外，從《易經》書籍里面選擇詞句用來取名字也是一個不錯的選擇，同樣內涵深刻，意義綿長，謝詠老師覺得也還是可取的！
易經是中國傳統思想文化中，自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想和智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是中華文明的源頭活水，廣大精微，包羅萬象，相信其中也一定藏著很多令人驚艷的名字，等著我們去探索發現，如果要用《易經》里面的好句子來取名字的話，都有哪些方面可以借鑒參考的呢？這里周易起名大師謝詠老師就來給大家聊一聊這方面的問題！
謝詠老師談：易經里面的好名字（1）
【澤天】——章澤天；“天澤履，乾上兌下。”
“天”表示人頭頂上方的無邊蒼穹，指天空的意思；
“澤”是指水或水草積聚的低洼地方，引申為雨露恩惠，滋養萬物之意；
這個名字既表現出寬廣遼闊的心胸，也表現出寬厚仁愛的品格。，更表示上天的恩澤之意，給男孩取此名意義非凡，大氣中透著儒雅。
【世博】——“善世而不伐，德博而化。”
“世”指自然界和人類社會一切事物的總和，表示世界。
用于男孩名，寓意舉世無雙之意，體現出父母對孩子的愛；
“博”指豐富寬廣，通曉廣泛的意思，形容通今，文學出眾。整個名字寓意氣勢恢宏，讓人感受到一種悠遠。
【思容】——“君子以教思無窮，容保民無疆。”
“思”指深思，也指想念。“容”指容納，包容，也可指容貌。
表現出女孩動人的樣貌，以及寬容大度的品質，念起來音律優美，意義唯美豐富，帶來一種嫻靜的味道。
【明幽】——“入于幽谷，幽不明也。”
“明”是日月交輝而大放光明，表示清楚，明亮，形容女孩耀眼燦爛；
“幽”是僻靜，深微，給人一種恬靜閑適的感覺，表現出女孩高雅幽深的氣質，非常適合女孩，具有一種古典詩意的韻味。
【含章】——“九五含章，中正也。”
“含”是藏在里面，某種情感不完全表露出來的意思，形容女孩內斂沉著的性格。
“章”指詩、文、歌曲的段落，用來表現女孩才藝雙全，飽讀詩書的樣子，名字大氣優雅，意義豐富深刻，更彰顯女孩的氣質。
謝詠老師：八字取名字方法（2）
謝老師通過對命理學和姓名學多年的研究,以及吸取古今經驗精華總結,是真正地把五行八字的精髓“用神”和“姓名學”完美融合在一起的人；
因為“喜用神”不但是八字命格的“精氣神”所在,也是我們每個人的“靈魂動力”所在,更是我們人生耐以成功的“機遇舞臺”所在，謝詠老師將強有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相當于“精氣神+靈魂動力”時刻伴隨著你了！謝詠老師多次說過，用神是一個命格的“精氣神”和“靈魂”所在，所以謝老師起名是立足于命格核心的五行“用神”來起名者的,這也是當前所有的起名方法中,最權威的起名方法；
用神是什么？謝詠老師首先來給朋友們普及一下什么是生辰八字里面的“用神”！
八字里面的“用神”的這個“神”，在這里并不是“牛鬼蛇神”的神，也不是“神仙”的神，而是八字五行賦予給人思想之中的一股“精氣神”，一股強烈的“信念”或者“念力”；一個人要想做成功一件事情，如果一個人沒有一股子強烈的信念那基本上是很那成就一番事業的，所以這個“用神”就至關重要；
換句話說,“用神”也就相當于是一個命格的“靈魂”，一個命格的“精氣神”；如果命格有強有力的“用神”，則相當于其人會有一個很不錯的“精氣神”和面容面貌，同時也會因為這個精氣神帶來的“念力”而創造出非常不錯的事業和成就來；所以要看一個人終其一生有沒有造化，事業格局如何，財富地位如何，都是取決于命格的“用神”的力量；
如果八字沒有“用神”或者用神虛弱無力，或者用神受傷，則等于是相當于一個沒有“靈魂”的人一樣，整個人的“精氣神”也會很差，一生事業難成，沒有追求和目標，一生漫無目的，隨波逐浪；遇到這種情況的八字的朋友們，謝詠老師起名字的時候，就會把這個“用神”找出來，然后從姓名的角度對你的“用神”加以補充和提高；因為自身的命格用神力量不足，所以謝詠老師就用姓名之五行屬性來代替八字之用神，讓姓名成為你的新的“精氣神”和新的“靈魂”所在；一個姓名，一旦結合了本人的生辰八字用神，也就相當于姓名有了“靈魂”和“生命”的，一個有“生命”和“靈魂”的姓名，才能夠給我們帶來更好的人生助益，帶來更好的人生補益和事業推動力！
但是要想真正地了解和找到命格的核心五行用神，就必須要全方位分析命格每個五行的“旺衰，平衡，流通”，這樣才能夠精準的掌握到命格的用神和忌神等；很多人以為只要看對八字五行缺什么，然后就補什么，或者按生肖屬相，或者按個姓氏計算筆畫，實際上這都不算是命格的喜用神，只能說八字五行的一下旁枝末節而已！
謝詠老師談：易經里面的好名字（3）
1、【君強】天行健，君子以自強不息。《乾·象》
2、【時惕】居上位而不驕，在下位而不憂，故乾乾因其時而惕，雖危而無咎矣。《乾·文言》
3、【云龍】同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥，云從龍，風從虎，各從其類也。《乾·文言》
4、【厚德】地勢坤，君子以厚德載物。《坤·相》
5、【余慶】積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。《坤·文言》
6、【立德】君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。《坤·文言》
7、【養正】蒙以養正，圣功也。《蒙·彖》
8、【育德】君子以果行育德。《蒙·象》
9、【榮祿】君子以儉德辟難，不可榮以祿。《否·象》
10、【濟明】天道下濟而光明，地道卑而上行。《謙·彖》
11、【自牧】謙謙君子，卑以自牧也。《謙·象》
12、【高事】不事王侯，高尚其事《蠱·上九》
13、【行德】君子以多識前言往行以蓄其德。《大畜·象》
14、【君子】君子以獨立不懼，遁世無悶。《大過·象》
15、【有恒】君子以言有物而行有恒。《家人·象》
16、【修德】君子以反身修德。《蹇·象》
17、【見智】見險而能止，智矣哉。《蹇·彖》
18、【雨潤】雷以動之，風以散之；雨以潤之， 日以烜之；
19、【善遷】君子以見善則遷，有過則改。《益·象》
20、【順德】君子以順德，積小以高大。《升·象》
21、【積善】善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。
22、【修省】君子以恐懼修省。《震·象》
23、【光明】時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。《艮·彖》
24、【大德】天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。《系辭下》
25、【盈虛】日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況于人乎？況于鬼神乎？《豐·彖》
26、【思豫】君子以思患而豫防之。《既濟·象》
27、【道濟】知周乎萬物，而道濟天下。《系辭上》
28、【通志】圣人以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。《系辭上》
29、【道器】形而上者謂之道；形而下者謂之器；化而裁之謂之變；
30、【寂然】易無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。 非天下之致神，其孰能與於此。《系辭上》
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