日主喜用神和忌神怎么看,八字如何確定喜用神和忌神,謝詠老師四柱案例詳解,如何看八字為喜神還是忌神？
如何看八字為喜神還是忌神？如何看八字為喜神還是忌神，這是謝詠老師關于的《四柱八字用神取法詳解》第四篇，謝詠老師在之前的三篇文章系列已經有了很多的講述，在本篇文章里面，謝詠老師將一如既往的詳細分解關于四柱八字怎樣選擇取用神的事情，關注八字喜用神方面的朋友們，可以繼續(xù)關注和了解，在本篇文章里面，謝詠老師將繼續(xù)談用神的基本取法；
眾所周知的，命局以日主和用神為核心的，看八字，首先得要分清這個八字日干的強弱與旺衰，進而分清誰是朋友，誰是敵人，也就是八字中的“喜用忌仇”等五行立場；而用神最關鍵的作用就是對命格進行修殘補缺，用神健全有力與否直接影響人一生的命；凡用神之力不足而柱中有生助用神者，就是喜神；四柱沒有用神，就得靠行運流年來補；
（1）謝詠談：用神的基本取法
其中最為關鍵的是要找出八字的用神，關于用神的選用方法，大致有如下幾種，謝詠老師總結了一下，整理如下：
1，扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。
2，病藥：用神選定，又被克害受傷時，傷用神者即是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字，有病無藥，一生難得顯貴。
3，調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無生機不能奮發(fā)，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以濁而不清來看，得一調侯用神，使命局寒熱適中，五行方可流通生化有情。
4，通關：命局只有兩種五行，如木土各半，見火通關，金火均衡，見土通關，當兩種五行形成互不相讓之勢，取中間能流通轉化的五行通關，使命局的克戰(zhàn)變?yōu)樯?，化敵為友，生生不息?
5，從格：當五行之力旺極無制或衰極無救時，多以物極必反來論，其中有從強、從旺、從弱、從財、從官等。
以上是歷代命理大師所總結出來的八字用神的方法，用最通俗易懂的話來說，用神其實和治病用藥是一個道理的，我們任何一個人的八字五行都不可能是平衡相配的，都或多或少存在旺衰和力量的大小強弱，再加上天干地支之間的“生克刑沖合害”等等的各種錯綜復雜的變化，就導致命格變化萬千，所以就和人體一樣，會產生各種各樣的矛盾和病癥出現(xiàn)，而這個病就是八字中的忌神，同時，針對這個病下的藥，便可以稱之為用神了；接下來謝詠老師按慣例應用一個實際案例來進一步說明對生辰八字喜用神的理解和運用！
（2）謝詠老師，八字用神案例解：
命主姓名：吳xx，男命格；
出生之地：成都市；
出生公歷：1994年7月30日13時37分(北京時間)。
出生農歷：甲戌年 六月 廿二日 未時。
印 才 日 比
甲 辛 丁 丁
戌 未 巳 未——乾造
排大運：
官 殺 印 梟 劫 比 傷 食
大運 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯
歲數(shù) 4 14 24 34 44 54 64 74
年份 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067
謝老師命格五行分析：
1，五行丁火，丁火坐下巳火乃是干支一氣五行，六月火尚有余威，再加上年月日時地支都有火的根基，所以火勢中和有力的！
2，五行甲木，乃是正印，甲木在未月不得令，僅僅是未土之中有一乙木為根，很明顯是弱勢之五行！
3，五行辛金，辛金和甲木一樣，也只有巳火和戌土里面暗藏余氣根基，所以辛金弱！
4，五行之土，地支有“戌未未”三個土，六月份土旺有氣，所以土的力量是很旺的！
5，五行之水，命格缺水！
按喜用神之病藥法則來看，用藥先找病癥，我們看此命格之病癥都有哪些！
首先是日主丁火，火的力量在命格不算弱，中和是有的，而命格之甲木和辛金則算是弱勢五行，如果按五行力量看，此二個五行之力則可補，但是最終是否要補不是取決于旺衰，而是取決于日主是否需要為主！如果日主不需要的東西，再弱都用不著補，如果是需要的東西，弱了就是不夠量，則有必要補了，弱則為病了！
如果按調侯法則來看，此命格出生于夏季末之未土月份，正是天干物燥的時候，地支四個五行“戌未巳未”全是干燥之物，并且火的力量還不弱，所以這就構成了“火炎土燥”的局勢，土關于干燥也算是此命格之一病，土過于干燥，好比大自然之天地一樣，太干則莊家難養(yǎng)，所以此燥土既不生金，也不養(yǎng)木，所以就需要水的滋潤！
此命格丁火則則要幫扶為主，命格燥則需要滋潤為主；當然有時候命格所需要之五行也會互相矛盾，比如此命格火弱則要木生火，土燥又要水潤土，而如果是用木的話，木生火是不是又會加重了命格燥熱的火氣呢？那是不是又算是忌神你？比較之下水木如何選擇？這些都是要考慮的問題！不過問題多，都還有一個輕重緩急的考慮，不能眉毛胡子一把抓！
（3）謝詠老師：取用神詳解：
本命格丁火的力量也不算太弱，中和肯定是有的，但是比起土來說，那又弱了一些，所以當取甲木為主，木生火，兼木克土；
但是甲木又太弱，力量不足以擔當?shù)闷鹩蒙竦陌l(fā)揮，所以用神不得力，這個時候就可以考慮水生木，恰恰是本命格土燥也需要水滋潤，所以水為喜神！
而忌神呢，很明顯就是土了！
一般來說地支帶戌土的人，比較喜歡玄學以及神秘文化，因為戌土藏氣丁火華彩生發(fā)，辛金朱玉靈秀，與神佛有緣，悟性最強，戌土孤陽煞氣重，所以不受邪祟鬼魅侵擾。
本命格甲木正印的力量太弱，所以記憶力不是很好！
地支土多土旺，土為食傷，代表財源，但是財星辛金力量弱，燥土不生金，所以就食傷本身來說，想法和計劃雖然多，但是卻實現(xiàn)不了，難以兌現(xiàn)為財富！
其余比如從格和通關，從格主要是之命格某個五行太旺，其它五行無法反抗，所以不得不服從于人家，這就是從格；而通關則是二伙五行的力量相差無幾，互相對峙，互不相讓，這個時候如果有通關的五行，就是比較好的用神了！
另外選擇喜用神還有天干地支的區(qū)別對待，這些都需要對命格有掌握才能夠運用的好！
（4）謝詠老師：喜用神忌神對大運流年：
首先我們知道土多土旺泄氣為不利的流年，所以如果遇到土旺的時候，肯定是不利的，比如2009己丑年，這一年很明顯是忌神之年，首先丑土入局加強了忌神的力量，但這一個五行就定型了，忌神，說明該年主體事項是不好為主，接下來再看他和命格哪些五行發(fā)生作用，從而會引發(fā)具體哪些方面不好的事情出來！
地支“丑戌未”三刑，三刑一般來說都是代表口舌是非的，所以這一年口舌是非，爭爭吵吵在所難免！
其次丑土泄氣，食傷太旺，會三心二意，思想不穩(wěn)定，心神不寧，要說讀書吧，那肯定是讀不好的，成績會下降！
…………….
以上是歷代命理大師所總結出來的八字用神的方法，但是在看八字用神的時候，還有一個很重要的東西，那就是古代命學大師徐大升的經典命理論文《論五行生克制化宜忌》，此文算是五行旺衰最經典和最適宜的一個總結，對命學的貢獻很大，他從各個角度啟迪你的思維、啟迪你去開悟；但在學習此文時，一定不要死搬教條，不知變通，要注重理解二字，還要分清某個五行旺衰的細微區(qū)別，否則就會大錯特錯，把用忌神取反，如同是金旺就有偏旺、太旺、旺極之分，而它們的取用方法是不一樣，同樣，金弱也分偏弱、太弱、弱極之分，取用也是不太一樣的；
其原文如下：附論五行生克制化宜忌
金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水火，水多木漂；水賴金生，金多水濁。
金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。
金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金，必為斫折。
強金得水，方挫其鋒；強水得木，方緩其勢；強木得火，方泄其英；強火得土，方斂其焰；強土得金，方化其頑。
此五行生克宜忌，最精髓之處就在于從五行旺衰的不同角度，詳細的闡述了不一樣的五行用法，旺有旺的用法，弱有弱的用法，貴在靈活變通；當然其要緊之處就在于精準的掌握五行的旺衰情況，否則一起皆為空談，比如“金賴土生，土多金埋”，什么情況下的土才能夠正常的生金，而要多少土的出現(xiàn)才能夠導致“土多金埋”，這些土的量都需要掌握好的；
又比如“木能生火，火多木焚”，八字什么樣的木才可以正常的生火，而什么樣的火才算得上是“火多木焚”，對于這其中的量的把握，是至關重要的！
又比如“土能克水，水多土流”，眾所周知土可以攔截水，但是遇到多少水才會導致土被水反沖而倒是土流失呢？這些都要考慮的！
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