奇門(mén)遁甲在中國(guó)古代預(yù)測(cè)史上被稱(chēng)為最高層次的絕學(xué)三式之一，（太乙、六壬、奇門(mén)）。古有“學(xué)了三式，便是神仙”的流傳，更有“學(xué)了奇門(mén)遁，來(lái)人不用問(wèn)”的傳說(shuō)。三國(guó)演義大家并不陌生，諸葛亮運(yùn)用奇門(mén)排兵布陣，草船借箭，借東風(fēng)等等，由此可想諸葛亮上知天時(shí)，下知地理，什么時(shí)間有霧，什么時(shí)間有風(fēng)，利用天時(shí)、地利、人和這個(gè)時(shí)空取得了勝利。還有一個(gè)細(xì)節(jié)大家可能不清楚，那就是奇門(mén)上講的“主客”關(guān)系，為什么三國(guó)演義里面雙方對(duì)陣時(shí)有一方喊“擊鼓”？有的人說(shuō)擊鼓是為了鼓舞士氣，其實(shí)他們只說(shuō)對(duì)了一半，諸葛亮是利用了天時(shí)、地利這個(gè)有利條件，這個(gè)時(shí)辰利“客”，我就制造聲勢(shì)沖鋒；這個(gè)時(shí)辰利“主”，我就按兵不動(dòng)等待對(duì)方。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一代偉人毛澤東除了具備超高的戰(zhàn)略，大膽的軍事智慧之外，他對(duì)歷朝歷代的軍事戰(zhàn)略也非常了解。為什么戰(zhàn)爭(zhēng)中要重點(diǎn)保護(hù)旗手和號(hào)手？原因在于號(hào)手處在一定的時(shí)空，起到勝利的作用，那就是利“客”時(shí)。隨著對(duì)傳統(tǒng)文化的深入研究，對(duì)《奇門(mén)遁甲》的研究也逐步深入，很多關(guān)于奇門(mén)遁甲的書(shū)籍相繼出版。研究奇門(mén)遁甲的人逐漸增多，奇門(mén)遁甲的神秘面紗也被逐漸揭開(kāi)。現(xiàn)在，奇門(mén)遁甲也廣泛應(yīng)用到企業(yè)策劃，企業(yè)管理，對(duì)未來(lái)市場(chǎng)動(dòng)向分析作出合理的判斷等，可以說(shuō)它也是國(guó)學(xué)研究的一部分。