成功學(xué)是專門研究成功過程的學(xué)問，成功學(xué)具有很強(qiáng)的應(yīng)用性。成功學(xué)實(shí)際上是一門關(guān)于自我管理的學(xué)問，或者說是理想信念與目標(biāo)行動(dòng)教育方面的內(nèi)容，可以開發(fā)為大學(xué)生思想政治教育的輔助課程。學(xué)者曾經(jīng)指出：“雖然‘情商熱’和‘財(cái)商熱’都有組織策劃的成分，但作為一個(gè)持續(xù)10多年的社會(huì)文化現(xiàn)象，‘成功學(xué)現(xiàn)象’卻不是某一個(gè)機(jī)構(gòu)力所能及，它既有天時(shí)地利的社會(huì)環(huán)境因素，又有人們心理需要的配合，既有成功學(xué)本身的魅力，又有成功學(xué)培訓(xùn)和圖書等豐富的載體的配合。可以說，成功學(xué)現(xiàn)象是多種因素相互作用的產(chǎn)物。它的發(fā)生和發(fā)展對(duì)人們的影響是深刻而持久的。”
因此，成功學(xué)的起源是為了完善自我和培養(yǎng)他人，促使人們積極進(jìn)取，推動(dòng)社會(huì)完善進(jìn)步而自然產(chǎn)生的學(xué)問。
成功學(xué)的歷史
成功學(xué)的產(chǎn)生最早可以追溯到20世紀(jì)初，自從它問世以來就以其樸實(shí)的理論和大量的成功案例贏得了廣大讀者，而風(fēng)靡歐美和東南亞，隨后風(fēng)靡港臺(tái)及大陸。
在中國，成功學(xué)理論在3000年前的《周易》（提出“天行健，君子當(dāng)以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子當(dāng)以厚德載物。”）（《周易》是中華文化之源泉，后世各類學(xué)科的理論依據(jù)）、2000多年前孔子的《論語》中均有闡述。古代亦有立德、立功的說法。 成功學(xué)在西方最早來源于英國培養(yǎng)紳士的觀點(diǎn),代表人物有約翰·洛克等人。
成功學(xué)的基本理論
1.拿破侖·希爾基本理論
美國的拿破侖·希爾以及美國作家奧格·曼狄諾特別強(qiáng)調(diào)成功最重要的因素就是要有積極的心態(tài)：“成功態(tài)度最重要，有積極的態(tài)度就有積極的人生。”一份由研究機(jī)構(gòu)所進(jìn)行的萬人調(diào)查顯示：決定一個(gè)人成為成功者的最關(guān)鍵要素中，80%屬于個(gè)人自我價(jià)值取向的“態(tài)度”類要素，如積極、努力、信心、決心、意志力等； 13%屬于后天自我修煉的“技巧類”因素，如各種知識(shí)和能力。7%屬于運(yùn)氣、機(jī)遇等因素。客觀環(huán)境固然很重要，但它決定一個(gè)人暫時(shí)的成敗，但如果一個(gè)人有積極的心態(tài)，激發(fā)高昂的情緒，克服抑郁、消除緊張就能凝聚成功的行動(dòng)力量，從而實(shí)現(xiàn)人生的進(jìn)步及事業(yè)的成功。
2.本杰明·富蘭克林基本理論
美國的本杰明·富蘭克林提出個(gè)人品德修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則，并在青年時(shí)期對(duì)自己進(jìn)行了嚴(yán)格的品德行為訓(xùn)練。美國的阿爾伯特·哈伯德在其著名的《送給加西亞的信》中提出了以忠誠、勤奮、敬業(yè)為核心的工作原則；美國的另一位成功學(xué)大師戴爾·卡耐基則提出了良好人際能力的基本思路。戴爾·卡耐基認(rèn)為：“成功15%靠專業(yè)技術(shù)，85%靠人類工程即人格和領(lǐng)導(dǎo)別人的能力”這一切都構(gòu)成了個(gè)人成功的基本要素。
3.彼得·德魯克基本理論
現(xiàn)代管理學(xué)之父，他在《二十一世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》等書中寫道：“事實(shí)上，管理不等于企業(yè)管理，如醫(yī)學(xué)不等于婦產(chǎn)科一樣。婦產(chǎn)科是醫(yī)學(xué)的一部分，同理，企業(yè)管理是管理的一部分。”“有偉大成就的人，向來善于自我管理。然而，這些人畢竟是鳳毛麟角。但在今天，即使資質(zhì)平庸的人，也必須學(xué)習(xí)自我管理。”關(guān)于目標(biāo)管理的理論：“不是有了工作才有目標(biāo)，而是有了目標(biāo)才有工作”關(guān)于時(shí)間管理的理論：“如果不對(duì)時(shí)間進(jìn)行管理，那么任何管理都沒有必要了。”等現(xiàn)代管理理論十分精辟，可以合理運(yùn)用以拓展思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容。
4.鄒金宏基本理論
具有中國“拿破侖·希爾”之稱的鄒金宏，是實(shí)用成功學(xué)發(fā)起人，他提出成功公式：成功=目標(biāo)+信念+方法+行動(dòng)+（環(huán)境+時(shí)間）。這一公式鼓勵(lì)我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)有目標(biāo)、信念、行動(dòng)力、有方法和懂用/適應(yīng)環(huán)境和時(shí)間的人。
成功學(xué)的社會(huì)批判
功利價(jià)值觀
片面的“成功學(xué)”是一劑毒藥：對(duì)于未成年學(xué)生，尤其是幼兒，同樣必須進(jìn)行正確的人生價(jià)值觀教育，功利的“成功學(xué)”價(jià)值觀，其實(shí)是一劑毒藥，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)極為有害。對(duì)于孩子，父母首要應(yīng)該關(guān)心的是孩子的做人的教育，離開了做人的教育，一味灌輸孩子功利的成才觀，會(huì)扭曲孩子的人格以至人生。
六一兒童節(jié)你帶孩子去哪里玩？是旅游景區(qū)、游樂場(chǎng)，還是書城、博物館？據(jù)報(bào)道，有一群這樣的家長(zhǎng)，竟然參團(tuán)或自駕車帶著孩子去參觀一套賣400多萬元的豪華高檔度假別墅，以此來激發(fā)孩子的“成功”欲望，傳遞給孩子的信息就是要其努力學(xué)習(xí)，從小要有奮斗理念與財(cái)富意識(shí)，長(zhǎng)大后才能“成功”，才有能力購買豪華別墅與名車。
教育觀和人才觀的功利趨向值得警惕
不知這是房產(chǎn)商的炒作，還是家長(zhǎng)確有此意。如果房產(chǎn)商以此來宣傳新樓盤，這一“創(chuàng)意”或許在其看來是抓住了“炒作點(diǎn)”，可卻是無底線炒作，把參觀別墅的家長(zhǎng)置于功利育子的困境；而如果是這些家長(zhǎng)確有如此教育孩子的意圖，則暴露出家庭教育嚴(yán)重功利化的價(jià)值導(dǎo)向，這不利于鼓勵(lì)孩子成長(zhǎng)，而很可能灌輸功利的讀書觀，為孩子的人格健全、身心健康成長(zhǎng)埋下隱患。
近年來，我國社會(huì)的教育觀和人才觀，存在日益功利的趨向，這是值得警惕的。在教育方面，上大學(xué)獨(dú)木橋，變?yōu)樯厦＊?dú)木橋，很多家長(zhǎng)把學(xué)生考上名校才視為讀書成功。在一些地方，沒有考上一本，都不算考上大學(xué)，與考上名校對(duì)應(yīng)，很多家長(zhǎng)期待的不是孩子過一個(gè)活出自我精彩的人生，而是期待孩子升官發(fā)財(cái)。
有理想和能力做一名杰出的政治家或企業(yè)家，這沒有錯(cuò)。問題在于，不能把這作為所有學(xué)生追逐的唯一目標(biāo)，把這作為評(píng)價(jià)成長(zhǎng)、成功的標(biāo)桿，也會(huì)堵死很多學(xué)生的成長(zhǎng)道路。必須承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)是，更多的學(xué)生，會(huì)是普通勞動(dòng)者，他們能做到自食其力，靠合法的勞動(dòng)養(yǎng)活自己和家人，就是成功。我國教育部門曾反復(fù)告訴學(xué)生要以普通勞動(dòng)者心態(tài)對(duì)待就業(yè)，可現(xiàn)實(shí)中從小到大的功利式教育，已讓學(xué)生放不下身段。
功利的讀書觀，還會(huì)制造大家意想不到的讀書無用論—有的父母和孩子在發(fā)現(xiàn)“讀書不行”后，便放棄讀書，覺得還不如早點(diǎn)打工掙錢。已有家長(zhǎng)算過“經(jīng)濟(jì)賬”：如果不讀大學(xué)，將省下至少10萬學(xué)費(fèi)生活費(fèi)，同時(shí)賺上10萬，一省一賺，就是20萬，用20萬去創(chuàng)業(yè)，就會(huì)走在其他大學(xué)畢業(yè)生之前。如意算盤打得不錯(cuò)。可是，缺乏能力和素質(zhì)準(zhǔn)備，創(chuàng)業(yè)那么容易嗎？有的孩子尚沒有讀完初中就輟學(xué)打工，一方面，他們認(rèn)為自己已沒有靠讀書發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ硪环矫妫灰恍╇u湯式的創(chuàng)業(yè)勵(lì)志故事蠱惑，夢(mèng)想快速發(fā)財(cái)、致富。可是，最終不但沒有取得成功，反而成為混跡社會(huì)的問題學(xué)生。
片面的“成功學(xué)”會(huì)扭曲孩子的人格以至人生
與此相關(guān)聯(lián)的是，片面的“成功學(xué)”在當(dāng)前甚囂塵上。本來，我國大中小學(xué)十分缺乏對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育—教育學(xué)生有規(guī)劃的意識(shí)，培養(yǎng)自主規(guī)劃、自主管理的能力，按照自己的興趣和能力確定職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，并制訂方案去實(shí)施，為此，教育部門要求各學(xué)校重視職業(yè)生涯規(guī)劃教育。可是，在操作中，卻變?yōu)椤俺晒W(xué)”勵(lì)志教育。在中學(xué)，以考上名校勵(lì)志，還有的編造假的哈佛校訓(xùn)來為學(xué)生“勵(lì)志”。在大學(xué)，以“一夜成為富豪”勵(lì)志—傳銷、洗腦式教育，在學(xué)生中很盛行，也讓一些學(xué)生深受其害，有的學(xué)生輕信快速致富，被騙進(jìn)非法傳銷組織，還有的參加灰色技能培訓(xùn)。甚至包括剛興起的創(chuàng)業(yè)教育，也多給學(xué)生講宏大的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，卻根本不落地，讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)做好創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備。
回到文章開頭的那個(gè)案例，對(duì)于未成年學(xué)生，尤其是幼兒，同樣必須進(jìn)行正確的人生價(jià)值觀教育，功利的“成功學(xué)”價(jià)值觀，其實(shí)是一劑毒藥，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)極為有害。對(duì)于孩子，父母首要應(yīng)該關(guān)心的是孩子的做人的教育，離開了做人的教育，一味灌輸孩子功利的成才觀，會(huì)扭曲孩子的人格以至人生。
失敗的成功學(xué)
關(guān)于成功學(xué)的批評(píng)越來越多，甚至越來越多的人深惡痛絕。從這意義上來說，成功學(xué)本身，其實(shí)就是一場(chǎng)失敗的營銷，繁華卻又短暫，輝煌卻虛假，風(fēng)光落幕后，留下的全都是罵聲，或許這也是這個(gè)時(shí)代的某種象征吧。
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