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蠱，相傳是一種人工培養而成的毒蟲。放蠱是我國古代遺傳下來的神秘巫術；過去，在中國的南方鄉村中，曾經鬧得非常厲害，談虎色變，誰也不敢當它是假的。文人學士交相傳述，筆之翰籍，也儼然以為煞有其事；一部分的醫藥家，也信以為真，于是，就想出許多治蠱的名堂。
一、蠱之種類有十一種
蛇蠱、金蠶蠱、蔑片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。
過去，有些人專以制蠱來謀財害命。制蠱法：多于端午日制之，乘其陽氣極盛時以制藥，是以致人于病、死。又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來制，一觸便可殺生。其余有些特殊的，分說如下：
1
癲蠱
傳說多是壯族所為，把蛇埋土中，取菌以害人。
2
疳蠱
又謂之“放疳”、“放蜂”。據說，兩粵的人，多善為此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭發等研末為粉，置于房內或箱內所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒藥了。
3
泥鰍蠱
用竹葉和蠱藥放水中浸之，即變有毒的泥鰍。
4
石頭蠱
用隨便的石頭，施以蠱藥而成的。
5
蔑片蠱
將竹片施以蠱藥后便成。
6
金蠶蠱
據說這種蠱不畏火槍，最難除滅；而且金蠶蠱還能以金銀等物嫁之別人。
二、蠱毒的危害
《嶺南衛生方》云：制蠱之法，是將百蟲置器密封之，使它們自相殘食，經年后，視其獨存的，便可為蠱害人。
金蠶的害人能使人中毒，胸腹攪痛，腫脹如甕，七日流血而死。
據說，蔑片蠱害人，是將竹蔑一片，長約四五寸，悄悄的把它放在路上，行人過之，蔑跳上行人腳腿，使人痛得很厲害。久而久之，蔑又跳入膝蓋去，由是腳小如鶴膝，其人不出四五年，便會一命嗚呼。
1
石頭蠱的害人
將石頭一塊，放在路上，結茅標為記，但不要給他人知道。行人過之，石跳上人身或肚內，初則硬實，三四月后，更能夠行動、鳴啼，人漸大便秘結而瘦弱，又能飛入兩手兩腳，不出三五年，其人必死。
2
泥鰍蠱的害人
煮泥鰍與客吃，食罷，肚內似有泥鰍三五個在走動，有時沖上喉頭，有時走下肛門。如不知治，必死無疑。
3
中害神的害人
中毒后，額焦、口腥、神昏、性躁、目見邪鬼形，耳聞邪鬼聲、如犯大罪、如遇惡敵，有時便會產生自盡的念頭。
4
疳蠱的害人
將蛇蟲末放肉、菜、酒、飯內，給人吃。亦有放在路上，踏著即入人身。入身后，藥末粘在腸臟之上，弄出肚脹、叫、痛、欲瀉、上下沖動的癥狀來。
5
腫蠱的害人
壯族舊俗謂之放“腫“，中毒后，腹大、肚鳴、大便秘結，甚者，一耳常塞。
6
癲蠱的害人
取菌毒人后，人心昏、頭眩、笑罵無常，飲酒時，藥毒輒發，忿怒兇狠，儼如癲子。
7
陰蛇蠱的害人
中毒的，不出三十日，必死。初則吐瀉，然則肚脹、減食、口腥、額熱、面紅。重的面上、耳、鼻、肚有蠱行動翻轉作聲，大便秘結。加上癲腫藥，更是沒有治好的希望。
8
生蛇蠱的害人
中毒的情況，與陰蛇蠱害人相似，但也有些異點。即腫起物，長二三寸，跳動，吃肉則止；蠱入則成形，或為蛇、或為肉鱉，在身內各處亂咬，頭也很痛，夜間更甚；又有外蛇隨風入毛孔來咬，內外交攻，真是無法求治。
蠱或有形或無形，中毒極易，但辨認之法，是應該萬分注意的。
中毒后的辨認之法：（1）以生黃豆（黑豆也可以）食之，入口不聞腥臭，是中毒。（２）以灸甘草一寸嚼之，咽汁隨之吐出的，是中毒。（３）插銀針于一已熟的鴨蛋內，含入口內，一小時后取出視之，如蛋白俱黑者，是中毒。
蠱毒非常厲害，能使人惹病喪生，雖有方法醫治，也不應輕易去嘗試。
三、蠱毒的預防之法
01. 凡房屋整潔，無灰塵珠網的，是藏蠱之家，切勿與之往來。
02. 凡食茶、水、菜、飯等物之先，須用筷子向杯碗上敲動的，是在施毒，急須向主人問道：“食內，莫非有毒嗎？”一經問破，可免受毒。
03. 攜同大蒜頭出行，每飯，先食大蒜頭，有蠱必吐，不吐則死，主人怕受連累，當然不敢下蠱。
04. 大荸薺，不拘多少，切片曬干為末，每早空心白滾湯送下（以二錢為度），縱入蠱家，也可免害。
05. 蠱之由飯酒中毒的，分外難治，故出外宜以不飲酒為原則。
解除毒蠱的方法，最普通的，是用雄黃、蒜子、菖蒲三味用開水吞服，使之瀉去惡毒。金蠶，最畏頭嘴似鼠，身有刺毛似蠔豬箭的刺猬，故刺猬是專治金蠶蠱的特殊藥品。其他如蜈蚣、蚯蚓，每每也可以治蠱。
黑巫術大致分為蠱毒、蠱術、蠱惑三類。
蠱毒，指以神秘方式配制的巫化了的毒物。
在老昆明人為中蠱之人以蛋“滾蠱”的咒詞里，曾提及—長串蠱名，如金蠱、銀蠱、長蟲蠱(蛇蠱)、編短蠱、蝴蝶蠱、媽里兒蠱(蜻蜓蠱)、居家養的蠱以及五方五地的各種蠱。據悉，古籍記述或民間傳說的蠱的種類，還有金蠶蠱、蛤蟆蠱、蜈蚣蠱、蜮盎(水蠱)、羊蠱、魚盅、牛蠱、犬蠱、雞蠱、鵝蠱、草蠱、菌蠱、虱盅、蝎子蠱、鬼蠱、馬蜂蠱、大象蠱、螞蟻蠱、豬蠱、蜘蛛蠱、鱉蠱、青蛙蠱、服媽蠱、麻雀蠱、烏龜蠱、稻田蠱、樹蠱、煩踢蠱、皖螂蠱、挑生蠱、石頭蠱、蔑片蠱、溶蠱、腫蠱、牛皮蠱、犁頭蠱等。不僅種類多，而且善變化以至無窮，讓人防不勝防，恰如晉干寶《搜神記》所說：“盒有怪物，若鬼，其妖形變化，雜類殊種．或為豬狗，或為蟲蛇，其人皆自知其形狀。常行之于百姓，所中皆死。”
四、被談論得較多的蠱毒種類
1
蛇蠱
明王世恐《閩部疏》：閩地頗薔蠱。其神或作小蛇．毒人無有不能獨泉之惠安最多。
清甘雨撰《姚州志》(《甘志》)：彝人有養蠱者，其術秘，不與人知。或云養大蛇而取其涎，暴干為末，投食物中，人誤食之，七八日即病，不治則死矣。
云南劍川白族認為，養蠱人是祖傳的，蠱藥放在放蠱者的拇指指甲縫內，在別人吃飯喝水時，趁人不各把藥彈進碗里，吃到蛇蠱的人總覺得肚子氣鼓氣脹的，吐出像蛇一樣的吐沫。
蛇蠱又分幾種：陰蛇蠱的害人是子人中毒的，不出三十日，必死。初則吐、瀉，繼則肚脹、減食、口腥、額熱、面紅；重的，臉上、耳、鼻、肚……有蠱行動翻轉作聲，大便秘結，加上頹腫等，更是沒有治好的希望。生蛇蠱的害人中毒的情況．與陰蛇蠱害人相似，但也有些異點。即腫起物，長二三寸，能跳動，吃肉則止。入則成形，或為蛇，或為肉鱉，在身內各處亂咬，頭也很病，夜間更甚。又有外蛇隨風入毛孔里來咬，內外交攻，真是無法求治。
2
大蠱
晉干寶《搜神記》：部陽趙壽，有犬蠱，時陳半詣壽，忽有大黃犬六七群出吠早。后余伯婦與壽婦食，吐血幾死。
3
公雞蠱
流行于滇中某些民族地區據說中此蠱者，體內疼痛如雞啄。
4
騾蠱
這也是以癥狀測定的蠱，據說中此蠱者，疼起來就像騾子
5
虱子蠱
吃著虱子蠱的人全身奇癢，用手一抓便到處起泡，泡抓破就有三五成群的虱子爬出來。
6
姑蠱(水蠱)
晉干寶《搜神記》：漢光武中平中，有物處于江水，其名曰“蜮”，一日“短犯”，能含沙射人，所中者，則身體筋急，頭痛發熱，劇者至死。江人以術方抑之，則得沙石于肉中。《詩》所謂“為鬼為域，則不可測”也，今俗謂之沒毒。先儒以為男女同川而俗，淫女為主，亂氣所生也。
蜮不僅傷人，也傷魂。《楚辭‘大招》云：“魂乎無南，蜮傷躬只。”馬王堆漢代帛畫下部水中小蟲，或為蜮蠱，故亦畫白犬以鎮“水蠱”。
7
蝶蛤蠱
陶潛《續搜神記》：判縣有一家事蠱，人咬其食飲，無不吐血死。人下食，……一雙蜈蚣長丈余于盤中走出。
8
蜘蛛盎
據晉人《靈鬼記》述秦孝王楊俊病重時，通過口中含銀而變色知道受了蠱毒，但一時不能明白是中了什么毒。至死后，文帝及皇后發現棺框中爬出大蜘蛛，經過追究，才知道是崔妃下的蠱毒。
9
金蠶蠱
清張混《滇南新語》：蜀中多薔蠱．以金蠶為最，能戰人之生，掇其魂而役以盜財帛，富則遺之，故有嫁金蠶之說。
民間傳說，金蠶盅性喜潔凈，凡養蠱人家家中塵埃絕無。金蠶是有靈魂的，它能幫主人害死仇敵，又能使養蠱人發財致富。金蠶的害人是能使人中毒，胸腹攪痛，腫腹如甕，七孔流血而死。
10
鼠蠱
鼠蠱所見記述不多，清人張汛的《滇南新語》略有述及滇之東西兩邊無金蠶(蠱)，其鼠蛇等蠱，害較烈。
11
蝦(蛤)蟆蠱
清人袁枚著《子不語》卷十九：朱生依仁，工書，廣西慶遠府陳太守希芳延為記室。方盛暑，大守招僚友飲。就席．各去冠。眾見朱生頂上蹲一大蝦蟆，拂之落地，忽失所在。飲至夜分，蝦螟又登朱頂．而朱不知。同人又為拂落．席間肴核，盡為所毀，復不見。朱生歸寢，覺頂問作癢。次日頂上發盡脫，當頂墳起如瘤，作紅色。皮忽進裂，一煥自內伸頭，瞪目而望,前二足踞頂，自腰以下，在頭皮內。針刺不死，引出之，痛不可耐。醫不能治。有老門役日：“此蠱也，以金簪刺之，當死。”試之果驗，乃出其蟆。而朱生無他恙，惟頂骨下陷，若仰盂然。
又說：中了蝦膜蠱的，據說肚子鼓脹得十分厲害朽像蝦蟆的一樣。
12
牛皮蠱、犁頭蠱
清人劉昆紀行筆記《南中雜說》云：世傳神咒能干四十九日咒牛皮如芥子，號曰牛皮蠱；咒犁頭鐵亦大如芥子，號曰犁頭蠱。下蠱之法不需飲食，但藏芥子(指牛皮或犁頭鐵變成的芥子)于指甲之內，對人彈之，藥已入腹矣。
13
疳蠱
又稱放蛋、放痘、放烽。在端午節時捕各種蛇蟲，加頭發曬干研粉，供在瘟神前，日久成蠱。疳蠱的害人是將蛇蟲末放入肉、菜、飯內與人吃；也有放在路上，踏著即入身。入身后，藥末粘腸臟之上，弄出肚脹、叫、肚痛、欲瀉、上下沖動的癥狀來。
14
蔑片蠱
蔑片蠱的害人是將竹籬一片，長約四五寸．悄悄的把它放在路上，行人過之，蔑跳上腳股，痛得很厲害。久而久之，蔑又跳入膝蓋去，由是腳小如鶴膝，其人不出四五年，便要一命嗚呼了。
15
石頭蠱
石頭蠱的害人是將石頭一塊，放在路上，結茅標為記，但不要給他人知道。行人過之，石跳上人身或肚內，初則硬實。三四月后，更能夠行動、鳴啼，人漸大便秘結而瘦弱，又能飛入兩手兩腿，不出三五年，其人必死。
16
泥鰍蠱
泥鰍蠱的害人是在煮泥鰍與客吃，食罷，肚內似有泥鰍三五個在走動，有時沖上喉頭，有時走下肛門。如不知治，必死無疑。……中蠱后，額焦、口腥、神昏、性躁，目聞邪鬼聲，如犯大罪，如逼惡敵，嘗思自盡。
17
腫蠱
腫蠱的害人在僮俗之放腫，中毒后，腹大，肚鳴，大便結實，其者，一耳常塞。
18
癲蠱
癲蠱的害人是取菌毒人后，心昏、頭眩，笑罵無常，飲酒時，藥毒發，忿怒兇狠，儼同癲子。
19
飛蠱
李昉《太平廣記》卷第二百二十轉述唐張鴛《朝野僉載》：
江嶺之間有飛蠱，其來也有聲，不見形。如鳥鳴啾啾唧唧然，中人即為痢，便血，醫藥多不差，旬日間必不救。
20
稻田蠱
明王土性著《廣志繹》卷：(甘肅)慶陽緣邊人善蠱術，有為稻田蠱腹有土一塊，中出稻芒，穿腸而死。
21
樹蠱者
樹蠱者，則出樹枝撐腸
22
挑生蠱
此蠱甚怪，中者體內會長出動物或植物，宋洪邁《夷堅志》卷第一《治挑生法》：莆田人陳可大知肇慶府，肋下忽腫起，如生癰療狀，頃刻間大如杯。識者云：“此中挑生毒也，候五更以綠豆嚼試，若香升則是已。”果然。雷州民康財妻，為蠻巫林公榮用雞肉挑生，值商人楊一者善醫療，與藥服之，食頃，吐積內一塊，剖開，筋膜中有生內存，已成雞形，頭尾嘴翅惡肖似。康訴于州，州捕林置獄，而呼楊生今具疾證及所用藥。其略云：“凡吃魚肉、瓜呆、瀝茶，皆可挑。初中毒，覺胸腹稍痛，明日漸加攪刺，滿十日則物生能動，騰上則胸痛，沉下則腹痛，積以瘦悼，此其候也。”
從事郎陳逐力德慶府理官，鞠一巫師獄。巫善挑氣，其始與人有仇隙，欲加害，則中夜扣門呼之，俊其在內應答，語言相聞，乃以氣挑過。……獄末成而死。江移鳴三作守，以事涉誕澤．不敢置于典憲，但杖脊配海南。此妖術蓋有數種，或咒人使腹個生鱉者，或削樹皮咒之，修樹復生皮合而死者，然不得所以治法
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