第四章 古代中期的中華國學
三、春秋戰國時期的文化
（三）法家思想
法家的歷史作用與貢獻
法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派。他們以主張“以法治國”的“法治”而聞名，而且提出了一整套的理論和方法。這為后來建立的中央集權的秦朝提供了有效的理論依據，后來的漢朝繼承了秦朝的集權體制以及法律體制，這就是我國古代封建社會的政治與法制主體。但是，著名哲學史家馮友蘭認為，法家思想核心并非法律而是統治方法，把法家思想與法律和審判聯系起來，是錯誤的。用現代的術語說，法家所講的是組織和領導的理論方法，誰若想組織人民，充當領袖，誰就會發現法家的理論與實踐仍然很有教益，很有用處，但是有一條，就是他一定要愿意走極權主義的路線。這是有一定道理的。這里，極權強調的是權威，但如果走向極端，就會適得其反。權威與民主相輔相成，真正的權威是建立在民主基礎之上的。由于歷史和階級局限性，封建統治者大多不懂得或不愿懂得其中的奧妙，往往是在極權的泥淖中走向滅亡，這是與現代民主政治不同的地方。當然，在現代以民為本的民主政治時代，也有不少執政者也即管理者喜歡極權主義，打壓民主生活，這是舊時代陋習的余孽，長期作祟，是十分危險的，因此也是需要認真克服的。
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