元運(yùn)進(jìn)入八運(yùn)后，如何選擇居屋？選擇甲申年之后方建成樓宇，是八運(yùn)初期選擇陽(yáng)宅的首要；如果因諸多因素仍需選擇七運(yùn)樓者，需要考慮是否能夠改運(yùn)或者內(nèi)部布局經(jīng)調(diào)整后能納到當(dāng)運(yùn)旺氣。多數(shù)人在選擇住房時(shí)，除了考慮“面積”、“價(jià)格”等因素外，還會(huì)考慮環(huán)境問(wèn)題包括“風(fēng)水”方面的問(wèn)題；而涉及“風(fēng)水”方面的問(wèn)題，自然可能需要與風(fēng)水師打交道，除非購(gòu)樓者自己學(xué)過(guò)風(fēng)水并已有一定的造詣。
如果請(qǐng)到的是一位中州（無(wú)常）派的風(fēng)水師，他會(huì)按以下步驟堪察你的目標(biāo)住宅：一是用羅盤(pán)確定該住宅坐向；二是在該住宅的平面圖上找出住宅的中心點(diǎn)；三是度量該住宅的排龍；四是在平面圖上標(biāo)明八宮及二十四山的分布；五是排出該住宅的玄空星盤(pán)；六是根據(jù)玄空星盤(pán)及二十四山分布，觀察周?chē)h(huán)境是否相一致；七是提出內(nèi)部裝修意見(jiàn)，以配合周?chē)h(huán)境和星盤(pán)理氣，以達(dá)到趨吉避兇的目的，只要整體上是利多弊少的話。這種選擇住宅的方法和步驟，就是陳仲易老師在《玄空陽(yáng)宅推斷入門(mén)》中所表述的，可以稱為“從微觀到宏觀的陽(yáng)宅選擇法”。如果無(wú)法進(jìn)行趨吉避兇的調(diào)整，或者調(diào)整后依舊是兇多吉少，那風(fēng)水師一定會(huì)建議購(gòu)樓者另行選擇住宅，然后再按上述步驟重新作風(fēng)水評(píng)估。如果買(mǎi)樓者已將住宅買(mǎi)下了，或者以支付一大筆難以收回的定金，就真是“騎虎難下”了。從有利于事前進(jìn)行風(fēng)水評(píng)估的角度來(lái)說(shuō)，最好是在現(xiàn)樓中選擇目標(biāo)住宅，待經(jīng)過(guò)風(fēng)水評(píng)估后再付定金。如果看中好地段怕買(mǎi)不到“心水屋”而買(mǎi)“樓花”者，買(mǎi)家有必要了解發(fā)展商以往的誠(chéng)信記錄；這里所要重點(diǎn)考察的是發(fā)展商從規(guī)劃到建成方面的“誠(chéng)信”，有的發(fā)展商由于種種原因，建成的樓盤(pán)與原先規(guī)劃的已走了樣，與“紙上談兵”的風(fēng)水評(píng)估已出入很大，往往有買(mǎi)家所買(mǎi)“樓花”“貨不對(duì)版”，這種教訓(xùn)值得后來(lái)者引以為戒。
從微觀到宏觀陽(yáng)宅選擇法，適應(yīng)于買(mǎi)家有了“心水屋”后請(qǐng)風(fēng)水師時(shí)運(yùn)用。但如果購(gòu)樓者的“心水屋”與風(fēng)水師的評(píng)估出入過(guò)大的話，就必須重新物色新的“心水屋”再請(qǐng)風(fēng)水師評(píng)估。當(dāng)然，購(gòu)樓者可以請(qǐng)風(fēng)水師與自己一起去找真正的“心水屋”，不過(guò)這樣做則要付出大一些的代價(jià)，除非風(fēng)水師是購(gòu)樓者的“老友記”或其它特別原因。如果購(gòu)樓者對(duì)玄空風(fēng)水基本知識(shí)已有了較充分的了解和掌握，則可以自行運(yùn)用“從宏觀到微觀的陽(yáng)宅選擇法”來(lái)選擇“心水屋”，然后再請(qǐng)風(fēng)水師評(píng)估。雖然未必能“一箭中矢”，同樣也需要付出，但你卻可以從中獲得“額外收益”；也許一個(gè)未來(lái)的玄空風(fēng)水師，就從這一步開(kāi)始。
從宏觀到微觀陽(yáng)宅選擇法，陳仲易老師在《玄空陽(yáng)宅推斷入門(mén)》第五章《玄空陽(yáng)宅實(shí)戰(zhàn)》中有細(xì)致入微的介紹。我擇其要?dú)w納為一句話：“察水觀形重排龍，大小星盤(pán)運(yùn)籌中，內(nèi)外六事相配合，面中求點(diǎn)得興隆”。具體方法步驟可繁可簡(jiǎn)，須視個(gè)人精力和時(shí)間而定。精力上，盡可能多花費(fèi)心機(jī)收集必要的相關(guān)資料；時(shí)間上，若不用“急于求成”的話，就越可“精挑細(xì)選”。在熟悉中州（無(wú)常）玄空基本原則的基礎(chǔ)上，可以遵循以下步驟去尋找“心水屋”：
第一步，運(yùn)用水法和排龍以求吉。城市觀察“水龍”除了觀察流經(jīng)城區(qū)的河流、水道外，更大量的是觀察由道路形成的“虛水之龍”，通過(guò)車(chē)流量分清主流與支流，尋找“玉帶環(huán)抱”和“曲水有情”的地區(qū)。道路的交*必然會(huì)形成大小不一的“三汊水口”，這又增加了先天排龍的復(fù)雜性。所以對(duì)于建筑具有比較明確朝向的區(qū)域、建筑群或小區(qū)，應(yīng)該存在“大排龍”與“小排龍”的差異。“大排龍”用于對(duì)一個(gè)建筑群或住宅小區(qū)進(jìn)行“擇優(yōu)”，這時(shí)需要選擇對(duì)整個(gè)小區(qū)域影響重大的大“三汊水口”。但這需要既對(duì)排龍有深刻的理解，也對(duì)城市建設(shè)現(xiàn)狀和規(guī)劃、交通現(xiàn)狀和規(guī)劃、住宅建設(shè)現(xiàn)狀和規(guī)劃等相關(guān)資料有必要的了解和掌握。“大排龍”一般只能借用精確度較高的地圖或規(guī)劃部門(mén)的區(qū)域規(guī)劃圖進(jìn)行，不要輕易相信發(fā)展商用于廣告的示意圖。“小排龍”則針對(duì)具體的住宅樓進(jìn)行量度。實(shí)際上，在一個(gè)比較大的住宅小區(qū)內(nèi)，依然有四通八達(dá)的內(nèi)路，要根據(jù)具體情況對(duì)具體住宅樓的排龍進(jìn)行量。要多收集“大排龍”較優(yōu)的區(qū)域中有關(guān)樓盤(pán)的資料，以便在“小排龍”中作比較。如果大排龍與小排龍的結(jié)果一致的話，是最理想的；如果結(jié)果不一致則以小排龍為依據(jù)來(lái)考慮住宅的“收山出煞”。
第二步，察形以避兇。觀察形勢(shì)，也要先看“大形勢(shì)”，再看“小形勢(shì)”。傳煤曾報(bào)道，一個(gè)住宅小區(qū)的居民告附近一水泥廠對(duì)環(huán)境污染問(wèn)題，然多年未得解決。居者是否買(mǎi)房時(shí)，是否對(duì)住宅小區(qū)周邊的大環(huán)境考慮不周呢？或者是被發(fā)展商的廣告所誤導(dǎo)呢？否則應(yīng)該不會(huì)有此難堪境況。“小環(huán)境”主要是住宅樓周?chē)h(huán)境，公共設(shè)施如供電變壓器是否離住宅太近，樓下有鋪面的要弄清這些鋪面是否有規(guī)定用途（純居住用途者最好不要選擇樓下有鋪面的住宅樓，因?yàn)殡m然有規(guī)定，但也可能因人為變更而帶來(lái)環(huán)境問(wèn)題）。
第三步，理氣以選優(yōu)。這包括樓層是否與排龍吉向相符，是否可以與“五子運(yùn)”協(xié)調(diào)，是否可以與屋主年命配合，挨星盤(pán)是否符合旺山旺向的要求等，還要分析星盤(pán)八宮二十四山與住宅周?chē)h(huán)境配合程度如何，這需要一個(gè)綜合評(píng)判的過(guò)程。
第四步，觀內(nèi)以覓佳。這一步實(shí)際上可以結(jié)合以上步驟進(jìn)行。但有住宅小區(qū)的住宅樓平面圖時(shí)，對(duì)于一些把廚房、衛(wèi)生間設(shè)計(jì)在“太極心”或坐山宮內(nèi)的套間，就可以先予以排除。“太極心”有水稱“水沖天心”，有火稱“火燒天心”，均為不吉。對(duì)合乎要求的套間要根據(jù)其建筑結(jié)構(gòu)和小區(qū)規(guī)范要求，分析是否可以通過(guò)內(nèi)部裝修，使內(nèi)部布局更加合理和符合風(fēng)水的要求。
如果你能通過(guò)以上步驟找到的“心水屋”，再找一名技精而信誠(chéng)的玄空風(fēng)水師在你信心的天平上加一個(gè)法碼，自然就可以“一錘定音”了。
從玄空風(fēng)水的角度上來(lái)選擇宅屋，陳仲易老師在《入門(mén)》中強(qiáng)調(diào)，除了水法地勢(shì)及建筑物分布的影響外（地勢(shì)即窩、鉗、乳、突）大體上有四個(gè)要點(diǎn)，只要符合這四個(gè)要點(diǎn)的宅屋基本上是可以考慮居住的。這四個(gè)要點(diǎn)是：一、住宅周?chē)贩植家暇郑豢煞笇?duì)沖，反跳或支水無(wú)情等不良的形態(tài)。二、在水法合局的基礎(chǔ)上，量度排龍及坐向。取吉龍與當(dāng)運(yùn)吉向?yàn)橛谩Ｈ⒖凑萃飧鲗m位外六事五行及形態(tài)，使用事宮位內(nèi)的五行得宜。四、 注意內(nèi)六事的布置，大體原則即是使生旺之氣流通，封閉衰死之氣。上述四個(gè)要點(diǎn)可以按一至四的步序來(lái)操作。如果在買(mǎi)房時(shí)，宅周?chē)鸟R路并不合局或存在一些形煞時(shí)時(shí)，應(yīng)該考慮重新選擇居住地址為上！水法不佳，就算理氣合局，當(dāng)運(yùn)雖然見(jiàn)吉，但運(yùn)退失令后必見(jiàn)休咎。
若水法合局而排龍與立向有誤時(shí)，同樣不作考慮購(gòu)買(mǎi)。水法合局，先天排龍與后天立向有誤，發(fā)兇難免，等流年飛星引動(dòng)即見(jiàn)災(zāi)殃。但是須要注意的是絕對(duì)沒(méi)有一個(gè)十全十美的好風(fēng)水。哪怕在好的宅屋總會(huì)有一些不盡人意的地方！至少其本人從無(wú)碰見(jiàn)過(guò)十全十美的好風(fēng)水！所以四個(gè)要點(diǎn)中第一點(diǎn)和第二點(diǎn)是整個(gè)擇居的關(guān)健。此二點(diǎn)無(wú)誤時(shí)才可考慮購(gòu)買(mǎi)。尤其是以第二點(diǎn)先天排龍與后天立向更為重要，可以說(shuō)整個(gè)玄空風(fēng)水的靈魂之所在。不容有誤。符合前兩點(diǎn)的宅屋，則可進(jìn)一步的根據(jù)星盤(pán)觀察住宅外六事是否與星盤(pán)格局形理兼顧。在形理兼顧的基礎(chǔ)上使用事宮位內(nèi)五行得宜，最后可以通過(guò)運(yùn)用合乎玄空風(fēng)水的法則來(lái)設(shè)計(jì)的房間通路及臥房，經(jīng)過(guò)以上步驟的住宅，可以算是一個(gè)比較理想的房屋了。
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