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釋迦牟尼：世界上最偉大的企業(yè)家

黃德華（杭州）

我小時侯非常反對到寺廟拜菩薩，認(rèn)為這是迷信的做法，求神不如求自己。因此我大學(xué)畢業(yè)前，沒有看過任何關(guān)于佛教等宗教的書籍，也沒有到過任何寺廟。工作五年后，有很多機(jī)會參觀寺廟，看到的是一副副來寺廟祈求平安、財(cái)富、權(quán)勢，充滿饑渴的臉。我很疑惑。我遇到一位朋友，我問他為什么每次來杭州都要去靈隱寺。他說他每次是帶著一顆感恩的心去寺廟，感謝佛祖給了我平安、財(cái)富、權(quán)力等，謝就意味著有。而那些祈求的人因?yàn)闊o才來求，所以他們永遠(yuǎn)都是窮人。這就是拜佛的學(xué)問。”非常有道理！從此我也開始到寺廟感謝佛祖，并拜積極的自我！

我敬菩薩不求菩薩，我敬佩菩薩的慈悲為懷、普渡眾生，我敬佩菩薩的大智若無，我更敬佩菩薩的是佛門倡導(dǎo)為人處世至真、至善、至美境界，傳播充滿愛和智慧文化。求就意味著無，世界上的功名利祿是求不來的，只有我們有能力為別人付出才會有所回報(bào)，簡單地說是交換來的，人一生只要培養(yǎng)自己的能力就可以了，有能力的人是不需要求人的”。

看寺廟的布局，前有哼、哈放哨，后有四大金剛守護(hù)，周圍還有十八羅漢護(hù)佑，這種布局是用來殺威的，是為了殺來拜謁菩薩的人心中的邪氣或邪念，幫助在苦海中的人去邪扶正，一心向善。想想一個人要做一個好人是多難。在這個世界上一個人是做不了好人的，必須要有一群人來扶佐你，才會成就好人名份，就是釋迦牟尼也不能獨(dú)樹其好、獨(dú)享其好。釋迦牟尼是個世人一致公認(rèn)的大好人，也需要四大金剛與十八羅漢的守護(hù)，這就是佛教高明與巧妙之處，用不言自明的語言或形態(tài)告訴人們，好人也必須要有一群人來扶佐！

后來也偶爾看看佛書，發(fā)現(xiàn)佛教所有的一切都是講的一個人從普通人到圣人的修煉過程，告訴人們一個人從只知道讓別人來滿足自己需求，到成為一個對社會、國家、人類有貢獻(xiàn)的人成長過程。這就是佛教對人類最大的貢獻(xiàn)。佛教是心法，講的無為法；儒教是禮法，講的是有為法。佛教講的是人一生成長本來的心路歷程，是過程；而儒教講的社會和國家穩(wěn)定，每個人應(yīng)該做到的，是結(jié)果。兩者并不矛盾，是一個統(tǒng)一體。個體強(qiáng)大了，個體在團(tuán)結(jié)，整體就會強(qiáng)大。

佛教是偉大的，釋迦牟尼是偉大的，他最偉大的之處在于能教會一個普通人如何做好人，把一個立志成佛的人超度為一名對人類有貢獻(xiàn)的圣人。釋迦牟尼無為而治，創(chuàng)立佛教和遍布世界各地的佛廟，回到俗世中來，從經(jīng)營管理角度來看，釋迦牟尼應(yīng)該是世界上最偉大的企業(yè)家，其所傳承的事業(yè)，在其身后二千五百多年，依然香火繁盛，佛教幾乎沒有任何形式意義上的產(chǎn)品，它賣給世人的僅僅是慈悲的愛和大徹大悟的智慧，相信現(xiàn)在世界上也沒有一家企業(yè)的資產(chǎn)能超過廟產(chǎn)，也沒有一個企業(yè)家（包括比爾．蓋茨）的成就可以與釋迦牟尼相媲美。